تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4335 4531 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ: حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا قَالَ: كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ ، تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِ……صحيح البخاري · رقم 4335
١٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 434 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 434 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 434 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 435 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 435 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 436 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 436 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 436 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن أبي نجيح المكي عن عطاء عن ابن عباس · ص 82 عبد الله بن أبي نجيح المكي، عن عطاء، عن ابن عباس 5900 - [ خ د س ] حديث : قال ابن عباس: نسخت هذه الآية: عدتها عند أهلها فتعتد حيث شاءت، وهو قول الله غير إخراج (2: 240) قال عطاء: إن شاءت اعتدت عند أهلها ...... الحديث . خ في التفسير (2: 41: 2) عن إسحاق، عن روح، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد والذين يتوفون منكم (2: 240) ...... فذكره بطوله من قول مجاهد. وقال في آخره: قال عطاء، قال ابن عباس - بهذا. و (2: 41: 2) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن [ مجاهد (ح 19266) - بهذا، و (2: 41: 2) عن ابن أبي نجيح ] ، عن عطاء، عن ابن عباس قال: نسخت هذه الآية: عدتها في أهلها فتعتد حيث شاءت، لقول الله [ عز وجل ] غير إخراج - نحوه. وفي الطلاق (51: 1) عن إسحاق بن منصور، عن روح - مثله. د في الطلاق (45) عن أحمد بن محمد المروزي، عن موسى بن مسعود، عن شبل بن عباد - س فيه (الطلاق 61) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد، عن ورقاء - كلاهما عن ابن أبي نجيح قال: قال عطاء به - وليس فيه قول مجاهد.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن أبي نجيح المكي عن عطاء عن ابن عباس · ص 82 عبد الله بن أبي نجيح المكي، عن عطاء، عن ابن عباس 5900 - [ خ د س ] حديث : قال ابن عباس: نسخت هذه الآية: عدتها عند أهلها فتعتد حيث شاءت، وهو قول الله غير إخراج (2: 240) قال عطاء: إن شاءت اعتدت عند أهلها ...... الحديث . خ في التفسير (2: 41: 2) عن إسحاق، عن روح، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد والذين يتوفون منكم (2: 240) ...... فذكره بطوله من قول مجاهد. وقال في آخره: قال عطاء، قال ابن عباس - بهذا. و (2: 41: 2) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن [ مجاهد (ح 19266) - بهذا، و (2: 41: 2) عن ابن أبي نجيح ] ، عن عطاء، عن ابن عباس قال: نسخت هذه الآية: عدتها في أهلها فتعتد حيث شاءت، لقول الله [ عز وجل ] غير إخراج - نحوه. وفي الطلاق (51: 1) عن إسحاق بن منصور، عن روح - مثله. د في الطلاق (45) عن أحمد بن محمد المروزي، عن موسى بن مسعود، عن شبل بن عباد - س فيه (الطلاق 61) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد، عن ورقاء - كلاهما عن ابن أبي نجيح قال: قال عطاء به - وليس فيه قول مجاهد.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن أبي نجيح المكي عن عطاء عن ابن عباس · ص 84 5901 - [ خ ] حديث : كان المال للولد وكان الوصية للوالدين، فنسخ الله [ من ] ذلك [ بآية المواريث ] ، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين ...... الحديث . (خ) في التفسير (4: 5) وفي الوصايا (6) وفي الفرائض (10) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن أبي نجيح المكي عن عطاء عن ابن عباس · ص 84 5901 - [ خ ] حديث : كان المال للولد وكان الوصية للوالدين، فنسخ الله [ من ] ذلك [ بآية المواريث ] ، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين ...... الحديث . (خ) في التفسير (4: 5) وفي الوصايا (6) وفي الفرائض (10) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن أبي نجيح المكي عن عطاء عن ابن عباس · ص 84 5901 - [ خ ] حديث : كان المال للولد وكان الوصية للوالدين، فنسخ الله [ من ] ذلك [ بآية المواريث ] ، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين ...... الحديث . (خ) في التفسير (4: 5) وفي الوصايا (6) وفي الفرائض (10) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عنه به.