س1004 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي أَيُّوب ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم - فِي النَّهيِ عَنِ استِقبالِ القِبلَةِ بِغائِطٍ أَو بَولٍ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، ويُونُسُ بن يَزِيد ، وابن أَبِي ذِئبٍ ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، ومَعمَرُ , وَالنُّعمانِ بنِ راشِدٍ ، وسُلَيمانُ بن كَثِيرٍ ، وعَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق ، وأَبُو سَعِيدٍ الخُلدِيُّ ، ومُحَمد بن أَبِي حَفصَة ، ويَزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ ، وغَيرُهُم - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي أَيُّوبَ . واختُلِف عَن عُقَيلِ بنِ خالِدٍ ؛ فَرَواهُ سَلاَمَةُ بن رَوحٍ ، ورِشدِينُ بن سَعدٍ ، عَن عُقَيلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي أَيُّوبَ . وَرَواهُ اللَّيثُ عَن عُقَيلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ . والصَّوابُ : عَن أَبِي أَيُّوبَ . وَرَواهُ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيد بنِ جارِيَة الأَنصارِيِّ ، عَن أَبِي أَيُّوبَ . وَقِيل : عَن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن رَجُلٍ ، عَن أَبِي أَيُّوبَ . وَرَواهُ أَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن رَجُلَينِ لَم يُسَمِّهِما ، عَن أَبِي أَيُّوبَ . وَأَرسَلَهُ نافِعُ بن عُمَر الجُمَحِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والقَولُ قَولُ ابنِ عُيَينَة ، ومَن تابَعَهُ . حَدَّثنا الحَسَنُ بن أَحمد بنِ الرَّبِيعِ ، قال : ثنا عَباسٌ الترقفي ، قال : ثنا مُحَمد بن يُوسُف ، قال : ثنا سُفيانُ الثَّورِيُّ ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي أَيُّوب : قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أَتَى أَحَدُكُمُ البُرازُ فَلا يُوَلِّ ظَهرَهُ القِبلَةِ ، ولا يَستَقبِلها ؛ شَرِّقُوا ، أَو غَرِّبُوا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ قِبْلَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَهْلِ الشَّأْمِ وَالْمَشْرِقِ لَيْسَ فِي الْمَشْرِقِ وَلَا فِي الْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرّ……صحيح البخاري · رقم 393
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 96 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ · ص 376 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعطاء بن يزيد أبو يزيد الليثي الجندعي ، عن أبي أيوب · ص 97 عطاء بن يزيد أبو يزيد الليثي الجندعي ، عن أبي أيوب 3478 - [ ع ] حديث : إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ...... الحديث . خ في الطهارة (11) عن آدم ، عن ابن أبي ذئب - وفي الصلاة (29: 2) عن علي ، عن سفيان بن عيينة - كلاهما عن الزهري ، عن به. م في الطهارة (17: 4) عن يحيى - وزهير [ بن حرب ] - وابن نمير - د في ه (الطهارة 4: 3) عن مسدد - ت في ه (الطهارة 6) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي - خمستهم عن سفيان به. س في ه (الطهارة 20) عن محمد بن منصور ، عن سفيان به. و (21) عن يعقوب بن إبراهيم ، عن غندر ، عن معمر ، عن الزهري بمعناه. ق في ه (الطهارة 17: 2) عن أبي الطاهر بن السرح ، عن ابن وهب ، عن يونس ، عن الزهري نحوه.