طرف الحديث: أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا ، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ ، وَكَانَ يُمْسِكُهَا عَلَيْهِ
سُورَةُ النِّسَاءِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَسْتَنْكِفَ : يَسْتَكْبِرُ . قَوَامًا : قِوَامُكُمْ مِنْ مَعَايِشِكُمْ . لَهُنَّ سَبِيلا : يَعْنِي الرَّجْمَ لِلثَّيِّبِ ، وَالْجَلْدَ لِلْبِكْرِ . وَقَالَ غَيْرُهُ : مَثْنَى وَثُلَاثَ ، يَعْنِي اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثًا وَأَرْبَعًا وَلَا تُجَاوِزُ الْعَرَبُ رُبَاعَ . 4376 4573 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا ، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ ، وَكَانَ يُمْسِكُهَا عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مِنْ نَفْسِهِ شَيْءٌ ، فَنَزَلَتْ فِيهِ : وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى ؛ أَحْسِبُهُ قَالَ: كَانَتْ شَرِيكَتَهُ فِي ذَلِكَ الْعَذْقِ وَفِي مَالِهِ .
المصدر: صحيح البخاري (4376)
4 - سُورَةُ النِّسَاءِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَسْتَنْكِفُ : يَسْتَكْبِرُ ، قِوَامًا : قِوَامُكُمْ مِنْ مَعَايِشِكُمْ ، لَهُنَّ سَبِيلا يَعْنِي الرَّجْمَ لِلثَّيِّبِ وَالْجَلْدَ لِلْبِكْرِ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَعْنِي : اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثًا وَأَرْبَعًا ، وَلَا تُجَاوِزُ الْعَرَبُ رُبَاعَ . قَوْلُهُ : ( سُورَةُ النِّسَاءِ - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) سَقَطَ…
سورة النساء أي هذا تفسير سورة النساء ، قال العوفي عن ابن عباس : نزلت سورة النساء بالمدينة ، وكذا روى ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير ، وزيد بن ثابت رضي الله تعالى عنهم ، وقال ابن النقيب : جمهور العلماء على أنها مدنية ، وفيها آية واحدة نزلت بمكة عام الفتح في عثمان بن أبي طلحة ، وهي إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وعدد حروفها ستة عشر ألف حرف وثلاثون حرفا ، وثل…
باب وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى أي هذا باب فيه قوله تعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ الآية ، ولم تثبت هذه الترجمة إلا في رواية أبي ذر . قوله : وَإِنْ خِفْتُمْ أي فزعتم وفرقتم وهو ضد الأمن ، ثم قد يكون المخوف منه معلوم الوقوع ، وقد يكون مظنونا ؛ فلذلك اختلف العلماء في تفسير هذا الخوف ، هل هو بمعنى العلم أو بمعنى الظن . قوله : أَلا تُقْسِطُوا أي أن لا تعدلوا ، يقال : قسط إذا جار ، وأقسط إذ…
17041 - [ خ ] حديث : أن رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق الحديث - فنزلت فيه: وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى (- 4: 3 -) . خ في التفسير (4: 1: 1) بإسناد الذي قبله (ح 17040) .
918 - باب بيان مشكل قول الله تعالى : وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى الآية ، مما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في ذلك . 6774 - حدثنا يونس ، حدثنا ابن وهب ، حدثنا يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أخبرني عروة بن الزبير : أنه سأل عائشة عن قول الله تعالى : وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ، قالت : يا ابن أختي ، هي ال…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6841
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة