--- title: 'حديث: لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ، فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ | صحيح البخاري (4440)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6963' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6963' content_type: 'hadith' hadith_id: 6963 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ، فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ | صحيح البخاري (4440) **طرف الحديث**: لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ، فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ## نص الحديث > سُورَةُ الْأَعْرَافِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَرِيَاشًا الْمَالُ ، الْمُعْتَدِينَ فِي الدُّعَاءِ وَفِي غَيْرِهِ ، عَفَوْا : كَثُرُوا ، وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمُ ، الْفَتَّاحُ : الْقَاضِي ، افْتَحْ بَيْنَنَا : اقْضِ بَيْنَنَا ، نَتَقْنَا : رَفَعْنَا ، انْبَجَسَتْ : انْفَجَرَتْ ، مُتَبَّرٌ : خُسْرَانٌ ، آسَى : أَحْزَنُ ، تَأْسَ : تَحْزَنْ . وَقَالَ غَيْرُهُ : مَا مَنَعَكَ أَلا تَسْجُدَ يَقُولُ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ ، يَخْصِفَانِ : أَخَذَا الْخِصَافَ ، مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ : يُؤَلِّفَانِ الْوَرَقَ يَخْصِفَانِ الْوَرَقَ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ ، سَوْآتِهِمَا : كِنَايَةٌ عَنْ فَرْجَيْهِمَا ، وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ : هَا هُنَا إِلَى الْقِيَامَةِ ، وَالْحِينُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِنْ سَاعَةٍ إِلَى مَا لَا يُحْصَى عَدَدُهَا ، الرِّيَاشُ وَالرِّيشُ وَاحِدٌ ، وَهُوَ مَا ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ ، وَقَبِيلُه : جِيلُهُ الَّذِي هُوَ مِنْهُمْ ، ادَّارَكُوا : اجْتَمَعُوا ، وَمَشَاقُّ الْإِنْسَانِ وَالدَّابَّةِ كُلُّهُمْ يُسَمَّى سُمُومًا ، وَاحِدُهَا سَمٌّ ، وَهِيَ عَيْنَاهُ وَمَنْخِرَاهُ وَفَمُهُ وَأُذُنَاهُ وَدُبُرُهُ وَإِحْلِيلُهُ ، غَوَاشٍ : مَا غُشُّوا بِهِ ، نَشْرًا : مُتَفَرِّقَةً ، نَكِدًا : قَلِيلًا ، يَغْنَوْا : يَعِيشُوا ، حَقِيقٌ : حَقٌّ ، وَاسْتَرْهَبُوهُم : مِنَ الرَّهْبَةِ ، تَلَقَّفُ : تَلْقَمُ ، طَائِرُهُمْ : حَظُّهُمْ ، طُوفَانٌ مِنَ السَّيْلِ ، وَيُقَالُ لِلْمَوْتِ الْكَثِيرِ : الطُّوفَانُ ، وَالْقُمَّلَ : الْحُمْنَانُ ، يُشْبِهُ صِغَارَ الْحَلَمِ ، عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ : بِنَاءٌ ، سُقِطَ كُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سُقِطَ فِي يَدِهِ ، الْأَسْبَاطُ : قَبَائِلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ : يَتَعَدَّوْنَ لَهُ ، يُجَاوِزُونَ : تَعْدُ تُجَاوِزْ شُرَّعًا : شَوَارِعَ ، بَئِيسٍ : شَدِيدٍ ، أَخْلَدَ : قَعَدَ وَتَقَاعَسَ ، سَنَسْتَدْرِجُهُمْ : نَأْتِيهِمْ مِنْ مَأْمَنِهِمْ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَأَتَاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ، مِنْ جِنَّةٍ : مِنْ جُنُونٍ ، فَمَرَّتْ بِهِ : اسْتَمَرَّ بِهَا الْحَمْلُ فَأَتَمَّتْهُ ، يَنْـزَغَنَّكَ : يَسْتَخِفَّنَّكَ ، طَيْفٌ مُلِمٌّ : بِهِ لَمَمٌ ، وَيُقَالُ : طَائِفٌ ، وَهُوَ وَاحِدٌ يَمُدُّونَهُمْ يُزَيِّنُونَ ، وَخِيفَةً : خَوْفًا ، وَخُفْيَةً مِنَ الْإِخْفَاءِ ، وَالْآصَالُ : وَاحِدُهَا أَصِيلٌ ، مَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ ، كَقَوْلِهِ : بُكْرَةً وَأَصِيلا . إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ 4440 4637 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ عَبْدِ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ ، وَرَفَعَهُ ، قَالَ : لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ، فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنَ اللهِ ، فَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ . **المصدر**: صحيح البخاري (4440) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 7 - سُورَةُ الْأَعْرَافِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَرِيشًا : الْمَالُ ، إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ فِي الدُّعَاءِ وَفِي غَيْرِهِ ، عَفَوْا كَثُرُوا وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ ، الْفَتَّاحُ الْقَاضِي ، افْتَحْ بَيْنَنَا اقْضِ بَيْنَنَا ، نَتَقْنَا الْجَبَلَ رَفَعْنَا ، انْبَجَسَتْ : انْفَجَرَتْ ، مُتَبَّرٌ خُسْرَانٌ ، آسَى أَحْزَنُ ، تَأْسَ تَحْزَنْ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : مَا مَنَعَكَ أَلا تَسْجُد… ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 1 - بَاب إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ 4637 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَرَفَعَهُ ، قَالَ : لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ ؛ فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِش… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > سورة الأعراف أي: هذا بيان تفسير بعض سورة الأعراف، وقال أبو العباس في كتابه في مقامات التنزيل: هي مكية وفيها اختلاف. وذكر الكلبي أن فيها خمس عشر آية مدنيات من قوله: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ إلى قوله: وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْـزِلَ مَعَهُ ومن قوله: وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إلى قوله: وَدَرَسُوا مَا فِيهِ قال: ولم يبلغنا هذا عن غير الكلبي،… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب قوله عز وجل: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ أي: هذا باب في قول الله عز وجل: قُلْ إِنَّمَا الآية وليس في بعض النسخ لفظ باب، واختلف في المراد بالفواحش، فمنهم من حملها على العموم، فعن قتادة: المراد سر الفواحش وعلانيتها، ومنهم من حملها على نوع خاص، فعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: كانوا في الجاهلية لا يرون بالزنا بأسا في السر ويستقبحونه في العلانية… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عمرو بن مرة الجملي، عن أبي وائل، عن ابن مسعود 9287 - [ خ م ت س ] حديث : لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش الحديث . خ في التفسير (6: 7) عن حفص بن عمر الحوضي - و (7: 1) عن سليمان بن حرب - كلاهما عن شعبة ، عنه به. م في التوبة (7: 3) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن محمد بن جعفر ، عن شعبة به. ت في الدعوات (98) عن محمد بن بشار به، وقال: حسن صحيح. س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن بشار ومح… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-7846.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6963 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة