طرف الحديث: كُنَّا نَقُولُ لِلْحَيِّ إِذَا كَثُرُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ: أَمِرَ بَنُو فُلَانٍ
كَرَّمْنَا وَأَكْرَمْنَا وَاحِدٌ ، ضِعْفَ الْحَيَاةِ عَذَابَ الْحَيَاةِ ، وَعَذَابَ الْمَمَاتِ ، خِلافَكَ وَخَلْفَكَ سَوَاءٌ ، وَنَاءَ تَبَاعَدَ ، شَاكِلَتِهِ نَاحِيَتِهِ ، وَهِيَ مِنْ شَكْلِهِ ، صَرَّفْنَا وَجَّهْنَا ، قَبِيلا مُعَايَنَةً وَمُقَابَلَةً ، وَقِيلَ الْقَابِلَةُ لِأَنَّهَا مُقَابِلَتُهَا ، وَتَقْبَلُ وَلَدَهَا خَشْيَةَ الإِنْفَاقِ أَنْفَقَ الرَّجُلُ أَمْلَقَ ، وَنَفِقَ الشَّيْءُ ذَهَبَ ، قَتُورًا مُقَتِّرًا ، لِلأَذْقَانِ مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ ، وَالْوَاحِدُ ذَقَنٌ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ : مَوْفُورًا وَافِرًا ، تَبِيعًا ثَائِرًا ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَصِيرًا ، خَبَتْ طَفِئَتْ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا تُبَذِّرْ لَا تُنْفِقْ فِي الْبَاطِلِ ، ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ رِزْقٍ ، مَثْبُورًا مَلْعُونًا ، لَا تَقْفُ لَا تَقُلْ ، فَجَاسُوا تَيَمَّمُوا ، يُزْجِي الْفُلْكَ يُجْرِي الْفُلْكَ ، يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ لِلْوُجُوهِ . 4514 4711 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ لِلْحَيِّ إِذَا كَثُرُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ: أَمِرَ بَنُو فُلَانٍ . حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَقَالَ: أَمِرَ .
المصدر: صحيح البخاري (4514)
4710- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ ، فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَا…
بَاب وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا 4711- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كُنَّا نَقُولُ لِلْحَيِّ إِذَا كَثُرُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ : أَمِرَ بَنُو فُلَانٍ . حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَقَالَ : أَمَرَ . قَوْلُهُ : ( بَابُ وَإِذَا أَرَدْنَ…
باب قوله تعالى : وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ أي هذا باب في بيان قوله تعالى : وَلَقَدْ كَرَّمْنَا وليست في بعض النسخ هذه الترجمة ، قوله : وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ أي بالعقل ، قاله ابن عباس ، وعن الضحاك : بالنطق والتمييز ، وعن عطاء : بتعديل القامة ، وامتدادها ، وعن يمان : بحسن الصورة ، وعن محمد بن جرير : بتسليطهم على غيرهم من الخلق ، وتسخير سائر الخلق لهم ، وعن ابن عباس : كل شيء يأكل بفيه…
باب قوله : وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا أي هذا باب في قوله عز وجل : وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً الآية ، أي إذا أردنا إهلاك قرية أَمَرْنَا بفتح الميم من أمر ضد نهى ، وهي قراءة الجمهور ، وفيه حذف تقديره : أمرنا مترفيها بالطاعة ، فَفَسَقُوا أي فخرجوا عن الطاعة ، فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ أي فوجب عليهم العذاب ، فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا أي فخربناها تخ…
9307 - [ خ ] حديث : عن عبد الله قال: كنا نقول للحي في الجاهلية إذا كثروا: قد أمر بنو فلان . (خ) في التفسير (17: 3 - ألف) عن علي بن عبد الله ، عن سفيان ، عنه به. قال: وقال الحميدي: حدثنا سفيان فذكره، وقال: أمر.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7109
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة