--- title: 'حديث: يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ | صحيح البخاري (4650)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7390' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7390' content_type: 'hadith' hadith_id: 7390 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ | صحيح البخاري (4650) **طرف الحديث**: يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ ## نص الحديث > وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ سُورَةُ ق رَجْعٌ بَعِيدٌ رَدٌّ ، فُرُوجٍ فُتُوقٍ ، وَاحِدُهَا فَرْجٌ ، وَرِيدٌ فِي حَلْقِهِ ، الْحَبْلُ حَبْلُ الْعَاتِقِ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ مِنْ عِظَامِهِمْ ، تَبْصِرَةً بَصِيرَةً حَبَّ الْحَصِيدِ الْحِنْطَةُ بَاسِقَاتٍ الطِّوَالُ ، أَفَعَيِينَا أَفَأَعْيَا عَلَيْنَا وَقَالَ قَرِينُهُ الشَّيْطَانُ الَّذِي قُيِّضَ لَهُ ، فَنَقَّبُوا ضَرَبُوا ، أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِغَيْرِهِ ، حِينَ أَنْشَأَكُمْ وَأَنْشَأَ خَلْقَكُمْ رَقِيبٌ عَتِيدٌ رَصَدٌ سَائِقٌ وَشَهِيدٌ الْمَلَكَانِ كَاتِبٌ وَشَهِيدٌ ، شَهِيدٌ شَاهِدٌ بِالْقَلْبِ ، لُغُوبٍ النَّصَبُ . وَقَالَ غَيْرُهُ : نَضِيدٌ الْكُفُرَّى مَا دَامَ فِي أَكْمَامِهِ ، وَمَعْنَاهُ مَنْضُودٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ أَكْمَامِهِ فَلَيْسَ بِنَضِيدٍ ، فِي أَدْبَارِ النُّجُومِ وَأَدْبَارِ السُّجُودِ كَانَ عَاصِمٌ يَفْتَحُ الَّتِي فِي ق وَيَكْسِرُ الَّتِي فِي الطُّورِ ، وَيُكْسَرَانِ جَمِيعًا وَيُنْصَبَانِ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَوْمُ الْخُرُوجِ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْقُبُورِ . وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ 4650 4848 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ ، فَتَقُولُ : قَطْ قَطْ . **المصدر**: صحيح البخاري (4650) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > بَاب وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ قَوْلُهُ : بَابُ قَوْلِهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ - هَكَذَا فِي جَمِيعِ الرِّوَايَاتِ التَّرْجَمَةُ بِغَيْرِ حَدِيثٍ ، وَقَدْ أَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ ، وَالْبَغَوِيُّ ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي كُتُبِهِمْ فِي الصَّحَابَةِ مِنْ طَرِيقِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي… ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 50 - سُورَةُ ق رَجْعٌ بَعِيدٌ رَدٌّ . فُرُوجٍ فُتُوقٍ . وَاحِدُهَا فَرْجٌ . مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ وَرِيدَاهُ فِي حَلْقِهِ . وَالْحَبْلُ : حَبْلُ الْعَاتِقِ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ مِنْ عِظَامِهِمْ . تَبْصِرَةً بَصِيرَةً . وَحَبَّ الْحَصِيدِ الْحِنْطَةُ . بَاسِقَاتٍ الطِّوَالُ . أَفَعَيِينَا أَفَأَعْيَا عَلَيْنَا . وَقَالَ قَرِينُهُ الشَّيْطَانُ الَّذِي قُيِّضَ لَهُ . فَنَقَّبُ… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب قوله : ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكن خيرا لهم ) أي هذا باب في قوله - عز وجل - : ولو أنهم صبروا ، الآية ، وليس في كثير من النسخ لفظ باب ، وهكذا في جميع الروايات الترجمة بلا حديث ، والظاهر أنه أخلى موضع الحديث ، فإما أنه لم يظفر بشيء على شرطه أو أدركه الموت ، والله أعلم ، قوله : " ولو أنهم " أي إن الذين ينادونك من وراء الحجرات لو صبروا ، وقوله : " أنهم " في محل الرفع على الفاعلية ؛ لأن الم… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( سورة ق ) أي هذا في تفسير بعض سورة ( ق ) وهي مكية كلها ، وهي ألف وأربعمائة وأربع وتسعون حرفا ، وثلاثمائة وسبع وخمسون كلمة ، وخمس وأربعون آية ، وعن ابن عباس : أنه اسم من أسماء الله تعالى ، أقسم الله به ، وعن قتادة : اسم من أسماء القرآن ، وعن القرظي : افتتاح اسم الله تعالى قدير ، وقادر ، وقاهر ، وقريب ، وقاضي ، وقابض . وعن الشعبي : فاتحة السورة ، وعن عكرمة والضحاك : هو جبل محيط بالأرض من زمردة خضرا… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب قوله : وتقول هل من مزيد ) . أي هذا باب في قوله تعالى : يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ قال الثعلبي : يحتمل قوله : هل من مزيد جحدا ، مجازه ما من مزيد ، ويحتمل أن يكون استفهاما بمعنى الاستزاداة ، أي هل من زيادة فأزاده ، وإنما صلح للوجهين لأن في الاستفهام ضربا من الجحد وطرفا من النفي . 342 - ( حدثنا عبد الله ابن أبي الأسود ، حدثنا حرمي بن عمارة ، حدثنا شعب… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 1279 - [ خ ] حديث : يلقى في النار وتقول هل من مزيد الحديث خ في التفسير (50: 1) وفي التوحيد (7: 2) عن عبد الله بن أبي الأسود عن حرمي بن عمارة عنه به. (وأيضا في الأيمان والنذور 12 تعليقا رواه شعبة عن قتادة) . ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-21027.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7390 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة