طرف الحديث: أَجَلٌ ، أَوْ مَثَلٌ ضُرِبَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نُعِيَتْ لَهُ نَفْسُهُ
قَوْلُهُ : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا 4772 4969 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَأَلَهُمْ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ . قَالُوا : فَتْحُ الْمَدَائِنِ وَالْقُصُورِ ، قَالَ : مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : أَجَلٌ ، أَوْ مَثَلٌ ضُرِبَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نُعِيَتْ لَهُ نَفْسُهُ .
المصدر: صحيح البخاري (4772)
3 - بَاب قَوْلُهُ : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا 4969 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَهُمْ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قَالُوا : فَتْحُ الْمَ…
باب قوله : ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا أي : هذا باب في قوله تعالى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ هو في محل النصب إما على الحال على أن رأيت بمعنى أبصرت أو عرفت أو على أنه مفعول ثان على أنه بمعنى علمت ، وقيل : المراد بالناس أهل اليمن ، قوله : أَفْوَاجًا أي : فوجا بعد فوج وزمرا بعد زمر القبيلة بأسرها والقوم بأجمعهم من غير قتال . 465 - حدثنا عبد الله بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الرحمن ، عن سف…
5456 - [ خ ت ] حديث : كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر الحديث . فقال: ما تقولون في إذا جاء نصر الله والفتح (- 110: 1 -) ؟ الحديث . خ في المغازي (52: 2) عن أبي النعمان، وفي التفسير (110: 3) عن موسى بن إسماعيل؛ كلاهما عن أبي عوانة - وفي المغازي (84: 2) وفي علامات النبوة (المناقب 25: 53) عن محمد بن عرعرة، عن شعبة - كلاهما عنه به. ت في التفسير (90 النصر: 2) عن محمد بن بشار، عن غندر - و (90 النصر: 1) عن عبد…
5481 - [ خ ] حديث : أن عمر سألهم عن قوله: إذا جاء نصر الله والفتح (- 110: 1 -) ؟ قالوا: فتح المدائن والقصور. قال: ما تقول يا ابن عباس؟ قال: أجل، أو مثل ضرب لمحمد صلى الله عليه وسلم نعيت له نفسه . خ في التفسير (110: 2) عن عبد الله بن أبي شيبة، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7686
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة