24 - باب الْقِرَاءَةِ عَلَى الدَّابَّةِ 5034 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَى رَاحِلَتِهِ سُورَةَ الْفَتْحِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ الْقِرَاءَةِ عَلَى الدَّابَّةِ ) أَيْ لِرَاكِبِهَا ، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَى الرَّدِّ عَلَى مَنْ كَرِهَ ذَلِكَ ، وَقَدْ نَقَلَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ ، وَتَقَدَّمَ الْبَحْثُ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الْحَمَّامِ وَغَيْرِهَا . وَقَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ أَنَّ فِي الْقِرَاءَةِ عَلَى الدَّابَّةِ سُنَّةً مَوْجُودَةً ، وَأَصْلُ هَذِهِ السُّنَّةِ قَوْلُهُ تَعَالَى : لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ الْآيَةَ . ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ مُخْتَصَرًا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بِتَمَامِهِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْفَتْحِ ، وَيَأْتِي بَعْدَ أَبْوَابٍ .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب الْقِرَاءَةِ عَلَى الدَّابَّةِ · ص 701 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب القراءة على الدابة · ص 49 باب القراءة على الدابة أي : هذا باب في بيان جواز القراءة للراكب على الدابة ، وكأنه أراد بهذا الرد على من كره القراءة على الدابة ، نقله ابن أبي داود ، عن بعض السلف ، وكيف يكره وأصل القراءة على الدابة موجود في القرآن ، قال عز وجل : لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ الآية . وقال ابن بطال : القراءة على الدابة سنة موجودة ، وأصل هذه السنة قوله تعالى : لِتَسْتَوُوا الآية . 54 - حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا شعبة قال : أخبرني أبو إياس قال : سمعت عبد الله بن مغفل قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرأ على راحلته سورة الفتح . مطابقته للترجمة ظاهرة . وأبو إياس بكسر الهمزة معاوية بن قرة المزني البصري ، وعبد الله بن مغفل بفتح الغين المعجمة وتشديد الفاء المزني . والحديث قد مر في المغازي عن أبي الوليد ، وفي التفسير عن مسلم بن إبراهيم ، ويجيء في التوحيد عن أحمد بن أبي شريح الرازي ، وأخرجه بقية الجماعة غير ابن ماجه .