طرف الحديث: يَرْحَمُهُ اللهُ ، لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً ، مِنْ سُورَةِ كَذَا
بَابُ نِسْيَانِ الْقُرْآنِ ، وَهَلْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَوْلِ اللهِ تَعَالَى : سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى إِلا مَا شَاءَ اللهُ 4840 5037 - حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : يَرْحَمُهُ اللهُ ، لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً ، مِنْ سُورَةِ كَذَا . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنْ هِشَامٍ ، وَقَالَ : أَسْقَطْتُهُنَّ مِنْ سُورَةِ كَذَا . تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَعَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ .
المصدر: صحيح البخاري (4840)
26 - بَاب نِسْيَانِ الْقُرْآنِ وَهَلْ يَقُولُ : نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ 5037 - حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ :…
باب نسيان القرآن وهل يقول نسيت آية كذا وكذا أي : هذا باب في بيان نسيان القرآن بسبب تعاطي أسبابه المقتضية لذلك ، قوله : وهل يقول إلى آخره ، صورة الاستفهام الإنكاري ؛ لكن ليس الإنكار عن الإتيان بقوله نسيت آية كذا وكذا على ما يجيء الآن ؛ ولكن الإنكار على ارتكاب أسبابه الداعية إلى ذلك . وقول الله تعالى : سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله وقول الله عطف على قوله : نسيان القرآن أي : وفي قول الله عز وجل سَن…
58 - حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون ، حدثنا عيسى ، عن هشام ، وقال : أسقطتهن من سورة كذا . أشار بذلك إلى أن هشاما زاد في هذه الرواية لفظ أسقطتهن من سورة كذا ، وأخرجه عن محمد بن عبيد بن ميمون ، عن عيسى بن يونس بن أبي إسحاق . قوله : أسقطتهن أي : بالنسيان ، وقد تقدم في الشهادات بعين هذا الإسناد ، أعني عن محمد بن عبيد بن ميمون ، عن عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سمع النبي صلى الله عليه…
تابعه علي بن مسهر وعبدة عن هشام أي : تابع محمد بن عبيد علي بن مسهر بضم الميم على صيغة اسم الفاعل من الإسهار ، قوله : وعبدة عطف عليه أي : وتابعه أيضا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة ابن سليمان ، وهكذا وقع في رواية الأكثرين بعطف عبدة على سليمان ، ووقع لأبي ذر عن الكشميهني ، تابعه علي بن مسهر ، عن عبدة ، قيل هذا غلط فإن عبدة هنا رفيق علي بن مسهر لا شيخه ، وقد أخرج البخاري طريق علي بن مسهر…
16893 - [ خ ] حديث : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد، فقال: يرحمه الله! لقد أذكرني آية كذا الحديث . خ في فضائل القرآن (26: 1) عن الربيع بن يحيى، عن زائدة به.
16893 - [ خ ] حديث : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد، فقال: يرحمه الله! لقد أذكرني آية كذا الحديث . خ في فضائل القرآن (26: 1) عن الربيع بن يحيى، عن زائدة به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7794
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة