--- title: 'حديث: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ | صحيح البخاري (4917)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7914' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7914' content_type: 'hadith' hadith_id: 7914 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ | صحيح البخاري (4917) **طرف الحديث**: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ## نص الحديث > بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ 4917 5114 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ: أَخْبَرَنَا عَمْرٌو: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . **المصدر**: صحيح البخاري (4917) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 30 بَاب نِكَاحِ الْمُحْرِمِ 5114 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . قَوْلُهُ : ( بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ ) كَأَنَّهُ يَحْتَجُّ إِلَى الْجَوَازِ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي ا… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب نكاح المحرم أي هذا باب في بيان نكاح المحرم هل يصح أم لا ؟ قال بعضهم : كأنه يميل إلى الجواز لأنه لم يذكر في الباب إلا حديث ابن عباس ليس إلا ولم يخرج حديث المنع كأنه لم يصح عنده قلت : الظاهر أن مذهبه جواز نكاح المحرم ، قوله : ولم يخرج حديث المنع إلى آخره فيه تأمل ؛ لأن عدم تخريجه حديث المنع لا يستلزم عدم صحته عنده ولئن سلمنا ذلك فلا مانع أن يصح عند غيره ويعمل به . 50 - حدثنا مالك بن إسماعيل ، أخ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 5376 - [ خ م ت س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة - وهو محرم . (خ) في النكاح (31) عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، عن سفيان - م في ه (النكاح 5: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن سفيان - و (5: 7) عن يحيى بن يحيى، عن داود بن عبد الرحمن العطار - كلاهما عن عمرو بن دينار، عنه به. ت في الحج (24: 3) عن قتيبة، عن داود به. وقال: صحيح. س في ه (ا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 921 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبوله من العباس تزويجه إياه ميمونة . 6804 - قال أبو جعفر : حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ، حدثنا إبراهيم بن الحجاج ، حدثنا وهيب بن خالد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حرام ، جعلت أمرها إلى العباس ، فأنكحها إياه . فقال قائل في هذا الحديث : إن النبي صلى الله عليه وسلم قبل تزويج العباس إياه م… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 931 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ، ومما روي عنه مع ذلك في الحال التي تزوج فيها ميمونة من حرم أو حل . 6852 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا ، وابن أبي ذئب حدثاه ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار ، عن أبان بن عثمان قال : سمعت أبي عثمان بن عفان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ، … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 931 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ، ومما روي عنه مع ذلك في الحال التي تزوج فيها ميمونة من حرم أو حل . 6852 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا ، وابن أبي ذئب حدثاه ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار ، عن أبان بن عثمان قال : سمعت أبي عثمان بن عفان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ، … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 931 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ، ومما روي عنه مع ذلك في الحال التي تزوج فيها ميمونة من حرم أو حل . 6852 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا ، وابن أبي ذئب حدثاه ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار ، عن أبان بن عثمان قال : سمعت أبي عثمان بن عفان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ، … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 931 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ، ومما روي عنه مع ذلك في الحال التي تزوج فيها ميمونة من حرم أو حل . 6852 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا ، وابن أبي ذئب حدثاه ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار ، عن أبان بن عثمان قال : سمعت أبي عثمان بن عفان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ، … ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > الْوَجْهُ السَّابِعُ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرَّاوِيَيْنِ مُبَاشِرًا لِمَا رَوَاهُ وَالثَّانِي حَاكِيًا ، والْمُبَاشِرُ أَعْرَفُ بِالْحَالِ . مِثَالُهُ : حَدِيثُ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَبَعْضُهُمْ رَوَاهُ : نَكَحَهَا وَهُوَ حَرَامٌ ، فَمَنْ رَوَاهُ : نَكَحَهَا وَهُوَ حَلَالٌ أَبُو رَافِعٍ « م 021 » وَمَنْ رَوَاهُ نَكَحَهَا وَه… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-5097.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/7914 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة