تخريج كتب التخريج والعلل

3918 - وسُئِل عَن حَدِيثِ صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة عَن عائِشَة : أَولَم رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَلَى بَعضِ نِسائِهِ بِصاعٍ مِن شَعِيرٍ . فَقال : يَروِيهِ مَنصُورُ بن صَفِيَّة . حَدَّث بِهِ ابن جُرَيجٍ وابن عُيَينَة عَن مَنصُورِ بنِ صَفِيَّة ، عَن أُمِّهِ ، عَن عائِشَة . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ ؛ فَرَواهُ يَحيَى بن يَمانٍ ، وأَبُو أَحمد الزُّبَيرِيُّ ، ومُؤَمّلٌ ، ويَحيَى بن أَبِي زائِدَة - عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن أُمِّهِ ، عَن عائِشَة . وغَيرُهُم يَروِيهِ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن مَنصُورِ بنِ صَفِيَّة ، عَن أُمِّهِ - مُرسَلاً . وذِكرُ عائِشَة فِيهِ صَحِيحٌ . حَدَّثنا أَبُو بَكرٍ النَّيسابُورِيُّ ، قال : حَدَّثنا ابن أَبِي الخَناجِرِ ، قال : حَدَّثنا مُؤَمِّلٌ ، قال : حدثنا سُفيان ، قال : حَدَّثنا مَنصُورُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ عَن أُمِّهِ صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة ، عَن عائِشَة : أَولَم رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَلَى بَعضِ نِسائِهِ بِمُدَّينِ مِن شَعِيرٍ . حَدَّثنا العَباسُ بن العَباسِ بن المُغِيرَةِ ، قال : حَدَّثنا عَبد الله بن الهَيثَمِ العَبدِيُّ . وحَدَّثنا إِسماعِيلُ الوَرّاقُ ، قال : حَدَّثنا مُحَمد بن شُعبَة بنِ جَوانٍ ، قالا : حَدَّثنا أَبُو أَحمد الزُّبَيرِيُّ ، قال : حَدَّثنا سُفيانُ عَن مَنصُورِ بنِ صَفِيَّة ، عَن أُمِّهِ ، عَن عائِشَة ، قالَت : أَولَم رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَلَى بَعضِ نِسائِهِ بِمُدَّينِ مِن شَعِيرٍ .

4056 - وسُئِل عَن حَدِيثِ صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة بنِ عُثمان ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلم - أَنَّهُ أَولَم عَلَى بَعضِ نِسائِهِ بِمُدين مِن شَعِيرٍ . فَقال : يَروِيهِ ابن جُرَيجٍ والثَّورِيُّ عَن مَنصُورِ بنِ صَفِيَّة ، عَن أُمِّهِ . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ ؛ فرَواهُ وكِيعٌ ومُحَمد بن كَثِيرٍ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن مَنصُورِ بنِ صَفِيَّة ، عَن أمه ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم . وَرَواهُ يَحيَى بن أَبِي زائِدَة وأَبُو أَحمد الزُّبَيرِيُّ ومُؤَمِّلٌ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن مَنصُورِ بنِ صَفِيَّة ، عَن أُمِّهِ ، عَن عائِشَة . والأَوَّلُ أَصَحُّ .

ومن مسند صفية بنت شيبة بن عثمان العبدرية عن النبي صلى الله عليه وسلم لها رؤية؛ وقيل: لا رؤية له 15907 - [ خ س ] حديث : أولم النبي صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بمدين من شعير . وفي حديث ابن مهدي بصاعين من شعير. خ في النكاح (71) عن محمد بن يوسف الفريابي - س في الوليمة (الكبرى 4: 6) عن ابن بشار، عن ابن مهدي - كلاهما عن سفيان الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمه به. (وقال س: مرسل) . ز ذكره خلف وأغفله أبو مسعود. وقال أبو بكر البرقاني: اختلف فيه على الثوري، فقال أبو أحمد الزبيري ومؤمل بن إسماعيل و [ محمد بن ] يحيى بن يمان، عن الثوري، عن منصور ابن صفية، عن أمه، عن عائشة. وقال وكيع وابن مهدي والفريابي وروح بن عبادة، عن الثوري، عن منصور، عن أمه: أن النبي صلى الله عليه وسلم - ليس فيه عن عائشة. قال البرقاني: وهذا القول أصح، لأن البخاري أخرجه من حديث الفريابي، عن الثوري، عن منصور، عن أمه أن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يخرج خلافه. قال: ومن الرواة أيضا من غلط فيه فقال: عن منصور ابن صفية، عن صفية بنت حيى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هي صفية بنت شيبة. فقال البرقاني: وصفية بنت شيبة ليست بصحابية، وحديثها مرسل وإن كان البخاري أخرجه. قال: ورأيت في كتاب أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قد نصر قول من لم يقل عن عائشة، وأورده من حديث بندار، عن ابن مهدي وقال: إنه مرسل.