طرف الحديث: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ. 5186
بَابُ الْوَصَاةِ بِالنِّسَاءِ 4985 5185 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ. 5186 - وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا؛ فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا .
المصدر: صحيح البخاري (4985)
80 - بَاب الْوَصَاةِ بِالنِّسَاءِ 5185 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ 5186 - وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ ، …
( باب الوصاة بالنساء ) أي هذا باب في بيان الوصاة بفتح الواو والصاد المهملة وهو بمعنى الوصية ، وقيل : هو لغة في الوصية ، وفي بعض النسخ باب الوصاية . 116 - حدثنا إسحاق بن نصر ، حدثنا الحسين الجعفي ، عن زائدة ، عن ميسرة ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذ…
ميسرة الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة 13434 - [ خ م س ] حديث : استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع الحديث . زاد إسحاق بن نصر في أول حديثه: من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يؤذي جاره. (وزاد أبو بكر بن أبي شيبة: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت) . خ في بدء الخلق (أحاديث الأنبياء 1 - ألف: 6) عن أبي كريب - وموسى بن حزام - وفي النكاح (81: 1) عن إسحاق بن نص…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8032
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة