---
title: 'حديث: إِنَّهُ عَمُّكِ ، فَأْذَنِي لَهُ | صحيح البخاري (5038)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8121'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8121'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 8121
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: إِنَّهُ عَمُّكِ ، فَأْذَنِي لَهُ | صحيح البخاري (5038)

**طرف الحديث**: إِنَّهُ عَمُّكِ ، فَأْذَنِي لَهُ

## نص الحديث

> بَابُ مَا يَحِلُّ مِنَ الدُّخُولِ وَالنَّظَرِ إِلَى النِّسَاءِ فِي الرَّضَاعِ 5038 5239 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ فَاسْتَأْذَنَ عَلَيَّ ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ: إِنَّهُ عَمُّكِ ، فَأْذَنِي لَهُ قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ ، قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ عَمُّكِ ، فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ . قَالَتْ عَائِشَةُ : وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُ . قَالَتْ عَائِشَةُ : يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ .

**المصدر**: صحيح البخاري (5038)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 117 - بَاب مَا يَحِلُّ مِنْ الدُّخُولِ وَالنَّظَرِ إِلَى النِّسَاءِ فِي الرَّضَاعِ 5239 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : جَاءَ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ فَاسْتَأْذَنَ عَلَيَّ ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> باب ما يحل من الدخول والنظر إلى النساء في الرضاع أي : هذا باب في بيان ما يحل من الدخول على النساء والنظر إليهن في وجود الرضاع بين الداخل والمدخول إليها ؛ لأن وجود الرضاع يبيح ذلك . 168 - حدثنا عبد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : جاء عمي من الرضاعة فاستأذن علي ، فأبيت أن آذن له حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء رسول الله - صلى ا…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث السَّادِس قَالَ الرَّافِعِي : قد قرر أَن لبن الْفَحْل يحرم وَبِه قَالَ عَامَّة الْعلمَاء ، وَعَن بعض الصَّحَابَة - رضي الله عنهم - خِلَافه وَاخْتَارَهُ عبد الرَّحْمَن ابْن بنت الشَّافِعِي . لنا مَا رُوِي عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - أَن أَفْلح أَخا أبي القعيس جَاءَ يسْتَأْذن عَلَيْهَا وَهُوَ عَمها من الرضَاعَة بعد أَن أنزلت آيَة الْحجاب ، قَالَت : فأبيت أَن آذن لَهُ ، فَلَمَّا جَاءَ رَس…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3838 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة - أَنَّ عَمَّها مِن الرَّضاعَةِ يُسَمَّى أَفلَح ، استَأذَن رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فَقال : لا تَحتَجِبِي عَنهُ ؛ فَإِنَّهُ يَحرُمُ مِن الرَّضاعَةِ ما يَحرُمُ مِن النَّسَبِ . فَقال : يَروِيهِ يَزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ عَن عِراكِ بنِ مالِكٍ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وتابَعَهُ مُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَنِ الحَكَمِ . وك…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 17168 - [ خ ] حديث : جاء أفلح بن1 أبي القعيس يستأذن الحديث . خ في النكاح (118) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به.

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا : أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا ، يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ . 1 - حُكْمٌ فِي الرَّجْمِ ، يَدْفَعُهُ الْكِتَابُ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَمَ وَرَجَمَتِ الْأَئِمَّةُ بَعْدَهُ ، وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ فِي الْإِمَاءِ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْ…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> ذِكْرُ وُقُوعِ النَّسْخِ فِي السُّنَّةِ عَلَى نَحْوِ وُقُوعِهِ فِي الْكِتَابِ ( م 053 ) أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَارِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ…

### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> ذِكْرُ وُقُوعِ النَّسْخِ فِي السُّنَّةِ عَلَى نَحْوِ وُقُوعِهِ فِي الْكِتَابِ ( م 053 ) أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَارِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108292.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8121

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة