طرف الحديث: إِنَّ بَنِي الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يَنْكِحَ عَلِيٌّ ابْنَتَهُمْ فَلَا آذَنُ
بَابُ الشِّقَاقِ وَهَلْ يُشِيرُ بِالْخُلْعِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ وَقَوْلِهِ تَعَالَى وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ إِلَى قَوْلِهِ خَبِيرًا 5075 5278 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ بَنِي الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يَنْكِحَ عَلِيٌّ ابْنَتَهُمْ فَلَا آذَنُ .
المصدر: صحيح البخاري (5075)
13 - بَاب الشِّقَاقِ ، وَهَلْ يُشِيرُ بِالْخُلْعِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ ؟ وَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ - إِلَى قَوْلِهِ - خَبِيرًا 5278 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : …
باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة . أي : هذا باب في بيان الشقاق المذكور في قوله تعالى : وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا قال ابن عباس : الخوف هنا بمعنى العلم ، والشقاق بالكسر الخلاف ، وقيل : الخصام . قوله : هل يشير بالخلع فاعل يشير محذوف وهو إما الحكم من أحد الزوجين أو الولي أو أحد منهما أو الحاكم إذا ترافعا إليه ، والقرينة الحالية والمقالية تدل على ذلك . قوله : عند الضرورة وعند النسفي للض…
3149 - وسُئِل عَن حَديث ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إنما فاطمة بضعة مني ، من أغضبها فقد أغضبني . فقال : يرويه عَمْرو بن دينار , واختُلِفَ عنه : فرواه ابن عُيَينة ، عن عَمْرو بن دينار , عن ابن أبي مليكة ، عن المسور . ورواه داود العطار ، عن عَمْرو مرسلًا . ورواه الليث ، وابن لهيعة ، عن ابن أبي مليكة - وهو عبد الله بن عُبَيد الله بن عبد الله بن أبي مل…
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة 11267 - [ ع ] حديث : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، وأن فاطمة بضعة مني الحديث . خ في فضل فاطمة (المناقب 41: 3 و59) عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار ، عنه به. وفي النكاح (110) عن قتيبة - وفي الطلاق (13) عن أبي الوليد - كلاهما عن ليث بن سعد ، عنه به. م في الفضائل (61: 1) …
11269 - [ د ] حديث : إن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل الحديث . في ترجمة علي بن الحسين، عن المسور بن مخرمة - (ح 11278) .
788 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك . 5895 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب وحدثنا الربيع أيضا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبي…
788 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك . 5895 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب وحدثنا الربيع أيضا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبي…
788 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك . 5895 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب وحدثنا الربيع أيضا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبي…
788 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك . 5895 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب وحدثنا الربيع أيضا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبي…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8183
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة