طرف الحديث: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ
بَابُ حِفْظِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي ذَاتِ يَدِهِ وَالنَّفَقَةِ 5156 5365 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَأَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ وَقَالَ الْآخَرُ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ وَيُذْكَرُ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
المصدر: صحيح البخاري (5156)
10 - بَاب حِفْظِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي ذَاتِ يَدِهِ وَالنَّفَقَةِ 5365 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَأَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ - وَقَالَ الْآخَرُ : صَالِحُ نِسَاءِ قُر…
( باب حفظ المرأة زوجها في ذات يده والنفقة ) أي هذا باب في بيان وجوب حفظ المرأة زوجها في ذات يده ، يعني : في ماله ، قوله : " والنفقة " ، أي : وفي النفقة ، وهو من عطف الخاص على العام ، ووقع في بعض النسخ : والنفقة عليه ، أي : على الزوج . 100 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابن طاوس عن أبيه ، وأبو الزناد عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : خير نساء ركبن ا…
13525 - [ خ م ] حديث : خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه على ولده في صغره وأرعاه على بعل في ذات يده . (خ) في النفقات (10) عن علي، عن سفيان، عن ابن طاوس به. م في الفضائل (95: 1) عن ابن أبي عمر - و (95: 2) عمرو الناقد - فرقهما - كلاهما عن سفيان به. و (95: 5) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس به.
13681 - [ خ م ] حديث : خير نساء ركبن الإبل نساء قريش الحديث . خ في النفقات (10) عن علي - م في الفضائل (95: 2) عن عمرو الناقد - و (95 - 1) ابن أبي عمر - (فرقهما) - ثلاثتهم عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8319
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة