الشروح

12 - بَاب عَوْنِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي وَلَدِهِ 5367 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : هَلَكَ أَبِي ، وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ - أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ - فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ثَيِّبًا ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ؟ قُلْتُ : بَلْ ثَيِّبًا ، قَالَ : فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ ، وَتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ هَلَكَ ، وَتَرَكَ بَنَاتٍ ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَجِيئَهُنَّ بِمِثْلِهِنَّ ، فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً تَقُومُ عَلَيْهِنَّ وَتُصْلِحُهُنَّ ، فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ : لَكَ ، أَوْ خَيْرًا . قَوْلُهُ : ( بَابُ عَوْنِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي وَلَدِهِ ) سَقَطَ فِي وَلَدِهِ مِنْ رِوَايَةِ النَّسَفِيِّ ، وَذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ جَابِرٍ فِي تَزْوِيجِهِ الثَّيِّبَ لِتَقُومَ عَلَى أَخَوَاتِهِ وَتُصْلِحَهُنَّ ، وَكَأَنَّهُ اسْتَنْبَطَ قِيَامَ الْمَرْأَةِ عَلَى وَلَدِ زَوْجِهَا مِنْ قِيَامِ امْرَأَةِ جَابِرٍ عَلَى أَخَوَاتِهِ ، وَوَجْهُ ذَلِكَ مِنْهُ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى ، قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : وَعَوْنُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي وَلَدِهِ لَيْسَ بِوَاجِبٍ عَلَيْهَا ، وَإِنَّمَا هُـوَ مِنْ جَمِيلِ الْعِشْرَةِ ، وَمِنْ شِيمَةِ صَالِحَاتِ النِّسَاءِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى خِدْمَةِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا ، هَلْ تَجِبُ عَلَيْهَا أَمْ لَا قَرِيبًا .

( باب عون المرأة زوجها في ولده ) أي : هذا باب في بيان مندوبية عون المرأة زوجها في أمر ولده . وسقط في رواية النسفي لفظ : ولده . 102 - حدثنا مسدد ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو ، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : هلك أبي وترك سبع بنات ، أو تسع بنات ، فتزوجت امرأة ثيبا ، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أتزوجت يا جابر ؟ فقلت : نعم ، فقال : بكرا أم ثيبا ؟ قلت : بل ثيبا ، قال : فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، وتضاحكها وتضاحكك ؟ قال : فقلت له : إن عبد الله هلك وترك بنات ، وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن ، فتزوجت امرأة تقوم عليهن وتصلحهن ، فقال : بارك الله لك ، أو قال خيرا . مطابقته للترجمة من حيث إنه استنبط قيام المرأة على ولد زوجها من قيام امرأة جابر على أخواته ، وعمر هو ابن دينار ، والحديث أخرجه البخاري أيضا في الدعوات ، عن أبي النعمان ، وأخرجه مسلم في النكاح ، عن أبي الربيع ويحيى ، وأخرجه الترمذي والنسائي جميعا فيه عن قتيبة . قوله : " بمثلهن " ، أي : صغيرة لا تجربة لها في الأمور ، قوله : " أو قال خيرا " شك من الراوي ، وقال ابن بطال : عون المرأة زوجها في ولده وليس بواجب عليها ، وإنما هو من جميل العشرة ومن شيمة صالحات النساء .