--- title: 'حديث: أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ | صحيح البخاري (5162)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8330' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8330' content_type: 'hadith' hadith_id: 8330 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ | صحيح البخاري (5162) **طرف الحديث**: أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ ## نص الحديث > بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ كَلًّا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ 5162 5371 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ: هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلًا ، فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى وَإِلَّا قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ: أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ . **المصدر**: صحيح البخاري (5162) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 15 - بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَرَكَ كَلًّا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ 5371 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ ، فَيَسْ… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من ترك كلا أو ضياعا فإلي ) أي هذا باب في بيان قول النبي - صلى الله عليه وسلم إلى آخره ، فالكل بفتح الكاف وتشديد اللام بالتنوين ، أي : ثقلا من دين ونحوه ، وقال ابن فارس : الكل العيال ، والثقل والضياع بفتح الضاد المعجمة الهلاك ، أي : الذي لا يستقل بنفسه ، ولو خلي وطبعه لكان في معرض الهلاك ، قيل : الضياع بالكسر جمع ضائع . قوله : " إلي " بتشديد الياء ، ومعناه فين… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الرَّابِع قَالَ الرَّافِعِيّ : وَنقل عَنهُ صلى الله عليه وسلم أَنه قَالَ فِي خطبَته : من خلف مَالا أَو حقًّا فلورثته ، وَمن خلَّف كلا أَو دينا فكلَّه إليَّ وَدينه عليَّ . قيل : يَا رَسُول الله ، وَعَلَى كل إِمَام بعْدك ؟ قَالَ : وَعَلَى كل إِمَام بعدِي . هَذَا تبع فِي إِيرَاده كَذَلِك الإِمَام وَالْقَاضِي حُسَيْن ، وصدره ثَابت فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضي اللهُ عَنهُ أَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > س1737 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يُؤتَى بِالرَّجُلِ المُتَوَفَّى عَلَيهِ الدَّينُ ، فَيُسأَلُ هَل تَرَك لِدَينِهِ مِن قَضاءٍ ، فَإِن حُدِّث أَنَّهُ تَرَك وفاءً صَلَّى عَلَيهِ ، وإِلاّ قال : صَلُّوا عَلَى صاحِبِكُم فَلَمّا فَتَح الله عَلَيهِ الحديث . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ عُقَيلُ بن خالِدٍ ،… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عقيل بن خالد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. 15216 - [ خ م ت ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه وفاء الحديث . خ في الكفالة (5) وفي النفقات (15) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عنه به. م في الفرائض (5: 2) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده به. ت في الجنائز (70: 2) عن أبي الفضل مكتوم بن العباس، عن عبد الله بن صالح، عن الليث… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 645 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الكفالات بالديون عن الموتى وفيما يدل من ذلك على أحكامها على الأحياء بغير أمورهم وفي أداء ما كفل به عنهم كذلك هل لمؤديه عنهم أن يرجع بما أداه عنهم عليهم في حياتهم أو في تركاتهم بعد وفاتهم . 4789 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا عبد الله بن وهب وحدثنا بحر بن نصر حدثنا ابن وهب أخبرني يونس قال يونس في حديثه وابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب… ### أصل — تأويل مختلف الحديث > قَالُوا : حَدِيثَانِ مُتَدَافِعَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 42 - مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يُصَلِّي عَلَى الْمَدِينِ إِذَا لَمَّ يَتْرُكْ وَفَاءً لِدَيْنِهِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَى اللَّهِ وَر… ### أصل — تأويل مختلف الحديث > قَالُوا : حَدِيثَانِ مُتَدَافِعَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 42 - مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يُصَلِّي عَلَى الْمَدِينِ إِذَا لَمَّ يَتْرُكْ وَفَاءً لِدَيْنِهِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَى اللَّهِ وَر… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-8107.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8330 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة