الشروح

5387 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنا حُمَيْدٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ : قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْنِي بِصَفِيَّةَ ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ ، أَمَرَ بِالْأَنْطَاعِ فَبُسِطَتْ ، فَأُلْقِيَ عَلَيْهَا التَّمْرُ وَالْأَقِطُ وَالسَّمْنُ . وَقَالَ عَمْرٌو عَنْ أَنَسٍ : بَنَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ . ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ حَدِيثَ أَنَسٍ فِي قِصَّةِ صَفِيَّةَ فَسَاقَهُ مُخْتَصَرًا ، وَقَدْ سَاقَهُ فِي غَزْوَةَ خَيْبَرَ بِالْإِسْنَادِ الَّذِي أَوْرَدَهُ هُنَا بِعَيْنِهِ أَتَمَّ مِنْ سِيَاقِهِ هُنَا ، وَلَفْظُهُ : أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةَ ثَلَاثَ لَيَالٍ يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ ، وَزَادَ فِيهِ أَيْضًا - بَيْنَ قَوْلِهِ : إِلَى وَلِيمَتِهِ وَبَيْنَ قَوْلِهِ : أَمَرَ بِالْأَنْطَاعِ - : وَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ ، وَمَا كَانَ فِيهَا إِلَّا أَنْ أَمَرَ ، فَذَكَرَهُ ، وَزَادَ - بَعْدَ قَوْلِهِ : وَالسَّمْنُ - : فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ الْحَدِيثَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى هُنَاكَ . قَوْلُهُ : ( وَقَالَ عَمْرٌو ، عَنْ أَنَسٍ : بَنَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطْعٍ ) هُوَ أَيْضًا طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ وَصَلَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الْمَغَازِي مُطَوَّلًا مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِتَمَامِهِ .

14 - حدثنا ابن أبي مريم ، أخبرنا محمد بن جعفر ، أخبرني حميد أنه سمع أنسا يقول : قام النبي - صلى الله عليه وسلم - يبني بصفية ، فدعوت المسلمين إلى وليمته أمر بالأنطاع فبسطت ، فألقي عليها التمر والأقط والسمن . وقال عمر ، عن أنس : بنى بها النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ثم صنع حيسا في نطع . مطابقته للترجمة ظاهرة . وابن أبي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن أبي مريم المصري ، وحديثه قد مضى في غزوة خيبر مطولا عنه أيضا ، أي : عن ابن أبي مريم . قوله : وقال عمرو ، وهو عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن أنس - رضي الله تعالى عنه - ، ومضى حديثه في المغازي مطولا . قوله : حيسا بفتح الحاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبالسين المهملة ، وهو الخلط من التمر والسمن ونحوه ، قوله : في نطع بسكون الطاء وفتحها وكسر النون وفتحها .