---
title: 'حديث: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ | صحيح البخاري (5230)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8438'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8438'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 8438
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ | صحيح البخاري (5230)

**طرف الحديث**: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ

## نص الحديث

> بَابُ مَنْ نَاوَلَ أَوْ قَدَّمَ إِلَى صَاحِبِهِ عَلَى الْمَائِدَةِ شَيْئًا قَالَ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا بَأْسَ أَنْ يُنَاوِلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَلَا يُنَاوِلُ مِنْ هَذِهِ الْمَائِدَةِ إِلَى مَائِدَةٍ أُخْرَى 5230 5439 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ قَالَ أَنَسٌ : فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ ، فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ ، قَالَ أَنَسٌ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ . وَقَالَ ثُمَامَةُ عَنْ أَنَسٍ : فَجَعَلْتُ أَجْمَعُ الدُّبَّاءَ بَيْنَ يَدَيْهِ .

**المصدر**: صحيح البخاري (5230)

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> حرف الياء يَقْطِينٌ : وهو الدُّبَّاء والقرع ، وإن كان اليقطينُ أعمَّ ، فإنه في اللُّغة : كل شجر لا تقومُ على ساق ، كالبِّطيخ والقِثاء والخيار . قال الله تعالى : وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ فإن قيل : ما لا يقومُ على ساق يُسمى نَجْما لا شجرا ، والشجر : ما له ساق ، قال أهل اللُّغة : فكيف قال : شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ فالجواب : أنَّ الشجر إذا أُطلِقَ ، كان ما له ساق يقوم عليه ، وإذا…

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 38- بَاب مَنْ نَاوَلَ ، أَوْ قَدَّمَ إِلَى صَاحِبِهِ ، عَلَى الْمَائِدَةِ شَيْئًا قَالَ : وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : لَا بَأْسَ أَنْ يُنَاوِلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَلَا يُنَاوِلُ مِنْ هَذِهِ الْمَائِدَةِ إِلَى مَائِدَةٍ أُخْرَى 5439- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : إِنَّ خَيّ…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> ( باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا ) أي هذا باب في بيان حكم من ناول إلى صاحبه أو قدم إليه شيئا ، والحال أنهما على المائدة ويوضح هذا الذي ذكره عن ابن المبارك حيث قال : ( وقال ابن المبارك : لا بأس أن يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه المائدة إلى مائدة أخرى ) أي قال عبد الله بن المبارك المروزي إلى آخره ، أما جواز مناولة بعضهم بعضا في مائدة واحدة فلأن الطعام قدم لهم بأعيانهم وهم شركاء فيه…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 198 - [ خ م د ت س ] حديث : أن خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرب إليه خبزا ومرقا فيه دباء الحديث . خ في البيوع (30) عن عبد الله بن يوسف - وفي الأطعمة (4) عن قتيبة بن سعيد - و (36) القعنبي - و (37) أبي نعيم - و (38) إسماعيل بن أبي أويس - فرقهم م في الأطعمة (4) عن قتيبة - د في ه (الأطعمة 22) عن القعنبي - ت في ه (الأطعمة 42) عن محمد بن ميمون الخياط، عن سفيان بن عيينة ببعضه - وفي الشمائل (26:…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 24 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ أَمَرَ بِهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ مِنْ الطَّعَامِ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنْهُ وَمَا يَدْخُلُ فِي هَذَا الْمَعْنَى سِوَاهُ . 162 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ الْكُوفِيُّ ، أَبُو جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِالسُّوسِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ …

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 24 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ أَمَرَ بِهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ مِنْ الطَّعَامِ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنْهُ وَمَا يَدْخُلُ فِي هَذَا الْمَعْنَى سِوَاهُ . 162 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ الْكُوفِيُّ ، أَبُو جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِالسُّوسِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-105226.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8438

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة