---
title: 'حديث: إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ | صحيح البخاري (5237)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8451'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8451'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 8451
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ | صحيح البخاري (5237)

**طرف الحديث**: إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ

## نص الحديث

> بَابُ الْقِرَانِ فِي التَّمْرِ 5237 5446 - حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ: حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ قَالَ : أَصَابَنَا عَامُ سَنَةٍ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، رَزَقَنَا تَمْرًا ، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَأْكُلُ وَيَقُولُ: لَا تُقَارِنُوا ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ ، ثُمَّ يَقُولُ: إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ . قَالَ شُعْبَةُ : الْإِذْنُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ .

**المصدر**: صحيح البخاري (5237)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 44- بَاب الْقِرَانِ فِي التَّمْرِ 5446- حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ قَالَ : أَصَابَنَا عَامُ سَنَةٍ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَرَزَقَنَا تَمْرًا ، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا ، وَنَحْنُ نَأْكُلُ ، وَيَقُولُ : لَا تُقَارِنُوا ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإقِرَانِ ، ثُمَّ يَقُولُ : إِلَّا أَنْ…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> ( باب القران في التمر ) أي هذا باب في بيان حكم القران في التمر ، ولم يذكر حكمه اكتفاء بالذي ذكره في حديث الباب ، وهو أنه صلى الله عليه وسلم نهى عنه ، والقران بكسر القاف من قرن بين الشيئين يقرن ، ويقرن بضم الراء وكسرها قرانا ، والمراد ضم تمرة إلى تمرة لمن أكل مع جماعة ، وقد ورد في لفظ الحديث القران والإقران من أقرن ، والمشهور استعماله ثلاثيا وعليه اقتصر الجوهري ، وحكى ابن الأثير الإقران . 72 - حدثن…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> جبلة بن سحيم الشيباني أبو سريرة الكوفي، عن ابن عمر 6667 - [ ع ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القران الحديث . خ في الأطعمة (44) عن آدم، وفي المظالم (14: 1) عن حفص بن عمر، وفي الشركة (4: 2) عن أبي الوليد، ثلاثتهم عن شعبة - وفيه (الشركة 4: 1) عن خلاد بن يحيى، عن سفيان - كلاهما عنه به. م في الأطعمة (8: 1) عن محمد بن المثنى، عن غندر - و (8: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (8: 2) عن بن…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِرَانِ بَيْنَ التَّمْرَتيْنِ وَنَسْخِ ذَلِكَ . (ح 421) أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو مُوسَى وَبُنْدَارٌ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-62690.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8451

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة