---
title: 'حديث: مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي اللهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَلْمُهُ يَدْمَى | صحيح البخاري (5321)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8588'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8588'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 8588
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي اللهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَلْمُهُ يَدْمَى | صحيح البخاري (5321)

**طرف الحديث**: مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي اللهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَلْمُهُ يَدْمَى

## نص الحديث

> بَابُ الْمِسْكِ 5321 5533 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ: حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي اللهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَلْمُهُ يَدْمَى اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ .

**المصدر**: صحيح البخاري (5321)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 31 - بَاب الْمِسْكِ 5533 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَلْمُهُ يَدْمَى ، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ ، وَالرِّيحُ ر…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> باب المسك أي هذا باب يذكر فيه المسك ، وهو بكسر الميم ، وهو معروف عند كل أحد ، وهو فارسي معرب ، وأصله بالشين المعجمة ، والعرب إذا استعملوا لفظا أعجميا غيروه بزيادة أو نقصان أو بقلب حرف بحرف غيره ، وقال الكرماني : وجه إيراد هذا الباب في كتاب الصيد لكون المسك فضلة الظبي ، والظبي مما يصاد ، وقال الجاحظ : المسك هو من دويبة تكون في الصين تصاد لنوافجها وسررها ، فإذا صيدت شدت بعصائب ، وهي مدلية يجتمع فيها…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 14901 - [ خ م س ق ] حديث : انتدب الله وفي حديث محمد بن قدامة: تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي الحديث . خ في الإيمان (27) عن حرمي بن حفص، عن عبد الواحد - م في المغازي (الجهاد 1: 1) عن زهير بن حرب، عن جرير - و (1: 2) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن ابن فضيل - ثلاثتهم عنه به. س في الإيمان (24: 2) عن محمد بن قدامة، عن جرير به. ق في الجهاد (1: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 14901 - [ ألف ] [ خ م س ق ] حديث : لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية . (خ) - الإيمان (27) - (م) - الجهاد 1: 1، 2 - (س) - الإيمان؟ - (ق) - الجهاد 1: 1 - في الحديث الذي قبله - (ح) 14901) .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 14912 - [ خ م ] حديث : ما من مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يدمى . (خ) في الذبائح (31: 1) عن مسدد، عن عبد الواحد - (م في الجهاد - 1: 1 - عن زهير بن حرب، عن جرير - و 1: 2 - عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن ابن فضيل - ثلاثتهم) عنه به.

### سيرة — السيرة النبوية

> [ دَفْنُ الشُّهَدَاءِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَكَانَ قَدْ احْتَمَلَ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَتْلَاهُمْ إلَى الْمَدِينَةِ ، فَدَفَنُوهُمْ بِهَا ، ثُمَّ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : ادْفِنُوهُمْ حَيْثُ صُرِعُوا . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْر…

### سيرة — السيرة النبوية

> [ دَفْنُ الشُّهَدَاءِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَكَانَ قَدْ احْتَمَلَ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَتْلَاهُمْ إلَى الْمَدِينَةِ ، فَدَفَنُوهُمْ بِهَا ، ثُمَّ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : ادْفِنُوهُمْ حَيْثُ صُرِعُوا . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْر…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-109713.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8588

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة