title: 'حديث: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ | صحيح البخاري (5334)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8611' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8611' content_type: 'hadith' hadith_id: 8611 book_id: 1 book_slug: 'b-1'

حديث: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ | صحيح البخاري (5334)

طرف الحديث: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ

نص الحديث

5334 5546 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ .

المصدر: صحيح البخاري (5334)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

5546 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ . قَوْلُهُ : ( إِسْمَاعِيلُ ) هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَ…

الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

2 - حدثنا مسدد ، حدثنا إسماعيل ، عن أيوب ، عن محمد ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من ذبح قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه ، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين . مطابقته للترجمة من حيث إن فيه شرطا من جملة شروط الأضحية ، وهو أن يكون ذبحها بعد الصلاة ، وإسماعيل هو ابن علية ، وأيوب هو السختياني ، ومحمد هو ابن سيرين ، والحديث مضى في صلاة العيد ، ومضى الكلام …

تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

2388 - ( 22 ) - حَدِيثُ أَنَسٍ : ( مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ). الْبُخَارِيُّ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَلِمُسْلِمٍ نَحْوُهُ .

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الثَّالِث بعد الْعشْرين عَن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : من ذبح قبل الصَّلَاة فَإِنَّمَا يذبح لنَفسِهِ ، وَمن ذبح بعد الصَّلَاة فقد تمّ نُسكه ، وَأصَاب سنة الْمُسلمين . هَذَا الحَدِيث أخرجه البُخَارِيّ فِي صَحِيحه بِهَذَا اللَّفْظ ، وَأخرجه مُسلم أَيْضا بِنَحْوِهِ ، قَالَ الرَّافِعِيّ : فِي رِوَايَة : من صَلَّى صَلَاتنَا هَذِه وَذبح ب…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س1268 - وسُئِل عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَة ، عَن أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم خَطَب ثُمّ انصَرَف إِلَى كَبشَينِ أَملَحَينِ فَذَبَحَهُما ، وإِلَى غَنَمٍ فَقَسَّمَها بَينَنا . فَقال : يَروِيهِ ابن عَونٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَة ، عَن أَبِيهِ . وَوَهِم فِيهِ ، وإِنَّما رَواهُ ابن سِيرِين ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ . كَذَلِك رَواهُ أَيُّو…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

2630 - وسُئِل عَن حَديث محمد بن سيرين ، عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم صلى ، ثم خطب ، ثم أمر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد الحديث . فقال : يرويه أيوب وهشام ، عن محمد ، عن أنس . ورواه ابن عون ، عن ابن سيرين مرسلاًً . وحديث أيوب وهشام صحيح ، وابن عون كان يرسل وقتاً ويسند في وقت .

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

1455 - [ خ م س ق ] حديث : من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل الحديث وفيه ثم انكفأ النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين الحديث خ في صلاة العيد (الصلاة 369: 1) وفي الأضاحي (1: 2) عن مسدد وفي الأضاحي (12: 1) عن علي بن عبد الله و (4) صدقة بن الفضل فرقهم ثلاثتهم عن إسماعيل ابن علية وفي صلاة العيد (الصلاة 387: 2) عن حامد بن عمر عن حماد بن زيد كلاهما عن أيوب عنه به. وقال في النذور (لا بل في الأضاحي 7 تعليقا)…

أصل — شرح مشكل الآثار

4 - بَابُ بَيَانِ مَا أُشْكِلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِ الدَّوَابِّ مَجَالِسَ وَمِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِهَا كَرَاسِيِّ . 38 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ سَرْحٍ الشَّيْزريُّ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِ…

أصل — شرح مشكل الآثار

228 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ عز وجل السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ ) . 1668 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8611

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة