طرف الحديث: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
5383 5594 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا .
المصدر: صحيح البخاري (5383)
5594 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ . حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا . الْحَدِيثُ الثَّالِثُ . قَوْلُهُ : ( حَدَّث…
19 - حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان ، حدثني سليمان ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، عن علي رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت . وجه ذكر هذا في هذا الباب لمطابقته لقوله في الحديث السابق في الجر غير المزفت ، وصرح هنا بالنهي عن المزفت ، أخرجه عن مسدد ، عن يحيى القطان ، عن سفيان ، يحتمل أن يكون سفيان هذا هو الثوري ، ويحتمل أن يكون ابن عيينة ؛ لأن يحيى القطان…
حدثنا عثمان ، حدثنا جرير ، عن الأعمش بهذا . هذا طريق آخر في الحديث المذكور أخرجه عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير بن عبد الحميد ، عن سليمان الأعمش بهذا ، أي بالحديث المذكور ، وبالإسناد المذكور إلى علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه ، وأخرجه الإسماعيلي عن عمران بن موسى ، عن عثمان إلى آخره نحوه .
الحارث بن سويد أبو عائشة التيمي، عن علي 10032 - [ خ م س ] حديث : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت . (خ) في الأشربة (8: 5) عن عثمان، عن جرير - و (8: 4) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان - م في ه (الأشربة 6: 5) عن سعيد بن عمرو الأشعثي، عن عبثر بن القاسم - و (6: 5) عن زهير بن حرب، عن جرير - و (6: 5) عن بشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة - أربعتهم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي ، عنه به. س في ه (الأشر…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8684
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة