طرف الحديث: فَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
بَابُ الْبَاذَقِ وَمَنْ نَهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ مِنَ الْأَشْرِبَةِ وَرَأَى عُمَرُ وَأَبُو عُبَيْدَةَ وَمُعَاذٌ شُرْبَ الطِّلَاءِ عَلَى الثُّلُثِ وَشَرِبَ الْبَرَاءُ وَأَبُو جُحَيْفَةَ عَلَى النِّصْفِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ اشْرَبِ الْعَصِيرَ مَا دَامَ طَرِيًّا وَقَالَ عُمَرُ وَجَدْتُ مِنْ عُبَيْدِ اللهِ رِيحَ شَرَابٍ وَأَنَا سَائِلٌ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ 5387 5598 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْبَاذَقِ ، فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَاذَقَ ، فَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ، قَالَ: الشَّرَابُ الْحَلَالُ الطَّيِّبُ ، قَالَ: لَيْسَ بَعْدَ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ إِلَّا الْحَرَامُ الْخَبِيثُ .
المصدر: صحيح البخاري (5387)
10 - بَاب الْبَاذَقِ ، وَمَنْ نَهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ مِنْ الْأَشْرِبَةِ وَرَأَى عُمَرُ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ ، وَمُعَاذٌ شُرْبَ الطِّلَاءِ عَلَى الثُّلُثِ . وَشَرِبَ الْبَرَاءُ ، وَأَبُو جُحَيْفَةَ عَلَى النِّصْفِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اشْرَبْ الْعَصِيرَ مَا دَامَ طَرِيًّا . وَقَالَ عُمَرُ : وَجَدْتُ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ رِيحَ شَرَابٍ ، وَأَنَا سَائِلٌ عَنْهُ ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُ…
باب الباذق أي هذا باب في بيان حكم الباذق بالباء الموحدة ، وفتح الذال المعجمة ، ونقل عن القابسي أنه حدث به بكسر الذال ، وسئل عن فتحها فقال : ما وقفنا عليه ، وقال ابن التين : هو اسم فارسي عربته العرب ، وقال الجواليقي : باذه أي باذق ، وهو الخمر المطبوخ ، وقال الداودي : هو يشبه الفقاع إلا أنه ربما يشتد ، وقال ابن قرقول : الباذق المطبوخ من عصير العنب إذا أسكر أو إذا طبخ بعد أن اشتد ، وقال ابن سيده : إن…
حطان بن خفاف أبو الجويرية الجرمي، عن ابن عباس 5410 - [ خ س ] حديث : سألت ابن عباس عن الباذق؟ فقال: سبق محمد (صلى الله عليه وسلم) الباذق. فما أسكر فهو حرام الحديث . خ في الأشربة (10: 1) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عنه به. س فيه (الأشربة 24: 4) عن قتيبة، عن أبي عوانة - و (48: 11) سفيان بن عيينة - فرقهما - كلاهما عنه به - مختصرا كنحو ما [ ها ] هنا. وأعاد حديث ابن عيينة في الوليمة (الكبرى 120: 4)
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8690
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة