س2162 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عِكرِمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أَراد الرَّجُلُ أَن يَبنِي ، فَلَهُ أَن يَضَع خَشَبَةً فِي جِدارِ جارِهِ . فَقال : يَروِيهِ أَيُّوبُ السِّختِيانِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، وعَبد الوارِثِ ، وسُفيانُ بن عُيَينَة ، وعَبد الوَهّابِ ، وجَرِيرُ بن حازِمٍ ، عَن أَيُّوب ، عَن عِكرِمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ مُحَمد بن عِيسَى بنِ الطَّباعِ ، عَن حَمّادٍ ، عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ سِيرِينَ وَعِكرِمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن سِماكِ بنِ حَربٍ ، فَرَواهُ زُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، والثَّورِيُّ ، وشُعبَةُ ، عَن سِماكٍ ، عَن عِكرِمَة ، مُرسَلاً . وَرَواهُ مُحَمد بن مُصعَبٍ ، عَن قَيسِ بنِ الرَّبِيعِ ، عَن سِماكٍ ، عَن عِكرِمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ ، والصَّحِيحُ عَن سِماكٍ مُرسَلاً . وَرَواهُ جابِرٌ الجُعفِيُّ ، عَن عِكرِمَة ، عَنِ ابنِ عَباسٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ الشُّرْبِ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ 5415 5627 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ قَالَ لَنَا عِكْرِمَةُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْيَاءَ قِصَارٍ حَدَّثَنَا بِهَا أَبُو هُرَيْرَةَ؟ نَهَى رَسُولُ……صحيح البخاري · رقم 5415
٤ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةعطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 122 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مولى ابن عباس · ص 418 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مولى ابن عباس · ص 424 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأيوب بن كيسان السختياني عن عكرمة عن أبي هريرة · ص 280 أيوب بن كيسان السختياني، عن عكرمة، عن أبي هريرة 14245 - [ خ ق ] حديث : ألا أخبركم بأشياء قصار حدثنا بها أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ نهى عن الشرب من في القربة والسقاء، وأن يمنع جار أن يغرز خشبه في جداره. وفي حديث إسماعيل: نهى عن الشرب من في السقاء - حسب. وحديث عبد الوارث نحوه: نهى عن الشرب من في السقاء . (خ) في الأشربة (24: 1) عن علي بن عبد الله، عن سفيان - و (24: 2) عن مسدد، عن إسماعيل ابن علية - ق فيه (الأشربة 20: 1) عن بشر بن هلال الصواف، عن عبد الوارث بن سعيد - ثلاثتهم عن أيوب به.