--- title: 'حديث: أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ | صحيح البخاري (5435)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8763' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8763' content_type: 'hadith' hadith_id: 8763 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ | صحيح البخاري (5435) **طرف الحديث**: أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ ## نص الحديث > بَابٌ : أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمُّ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ 5435 5648 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا قَالَ: أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ ، قُلْتُ: ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ أَجَلْ ، ذَلِكَ كَذَلِكَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى شَوْكَةٌ ، فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا . **المصدر**: صحيح البخاري (5435) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 3 - بَاب أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ 5648 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا . قَا… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأول فالأول أي: هذا باب في بيان ما جاء من قوله صلى الله عليه وسلم : أشد الناس بلاء الأنبياء ولفظ الحديث ما رواه الترمذي: حدثنا قتيبة، حدثنا شريك ، عن عاصم بن مصعب بن سعد ، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله أي الناس أشد بلاء؟ قال: الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. الحديث. وأخرجه ابن ماجه أيضا، وابن بطال ذكر الترجمة بلفظ الحديث وهو أولى . قوله: ثم الأول فالأول هكذا وقع في رواي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > س785 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله دَخَلتُ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وإِنَّهُ لَيُوعَكُ ، فَقُلتُ : ما أَشَدّ حُمّاك ، فَقال : إِنِّي لأُوعَكُ كَما يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنكُم أَما أَنَّهُ لَيس مِن عَبدٍ ولا أَمَةٍ يَمرَضُ مَرَضًا إِلاّ حَطّ الله بِها خَطاياهُ كَما تَتَحافَت عَنِ الشَّجَرَةِ ورَقُها . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ النَّضرُ بن … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 9191 - [ خ م س ] [ حديث : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا الحديث . خ في الطب (لا، بل في المرضى 2: 2) عن محمد بن يوسف، و (14: 1) عن قبيصة، كلاهما عن سفيان - و (3) عن عبدان ، عن أبي حمزة - و (13: 2) عن قتيبة ، عن جرير - و (16: 3) عن موسى بن إسماعيل ، عن عبد العزيز بن مسلم - م في الأدب (14: 3) عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن جرير - و (14: 4) عن أبي بك… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 357 - بابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ يُصِيبُهُ مِنْ الْوَعْكِ أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ لَهُ فِيهِ أَجْرَانِ . 2530 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْد ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ ا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 357 - بابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ يُصِيبُهُ مِنْ الْوَعْكِ أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ لَهُ فِيهِ أَجْرَانِ . 2530 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْد ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ ا… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-27095.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8763 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة