5667 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ ، فَمَسِسْتُهُ ، فَقُلْتُ : إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ، قَالَ : أَجَلْ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ . قَالَ : لَكَ أَجْرَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى - مَرَضٌ فَمَا سِوَاهُ - إِلَّا حَطَّ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا . الحديث الثالث حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ قَرِيبًا . وَقَوْلُهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ : فَمَسْتُهُ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ تَحْرِيفٌ ، وَوُجِّهَتْ بِأَنَّ هُنَاكَ حَذْفًا وَالتَّقْدِيرُ فَسَمِعْتُ أَنِينَهُ .
الشروح
الحديث المعنيّ5454 5667 - حَدَّثَنَا مُوسَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ……صحيح البخاري · رقم 5454
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب ما رخص للمريض أن يقول إِنِّي وَجِعٌ أَوْ وَا رَأْسَاهْ أَوْ اشْتَدَّ بِي الْوَجَعُ · ص 131 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع · ص 224 28 - حدثنا موسى ، حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، حدثنا سليمان ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت: إنك لتوعك وعكا شديدا قال: أجل كما يوعك رجلان منكم قال: لك أجران؟ قال: نعم ما من مسلم يصيبه أذى مرض، فما سواه إلا حط الله سيئاته كما تحط الشجرة ورقها. مطابقته للترجمة تؤخذ من معنى الحديث. وموسى هو ابن إسماعيل المنقري، وسليمان هو الأعمش. وقد مر الحديث عن قريب في باب شدة المرض، وفي باب أشد الناس بلاء، وفي باب وضع اليد على المريض، وفي باب ما يقال للمريض.