21 - بَاب وُضُوءِ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ 5676- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : . دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضٌ ، فَتَوَضَّأَ فَصَبَّ عَلَيَّ - أَوْ قَالَ : صُبُّوا عَلَيْهِ - فَعَقَلْتُ فَقُلْتُ : يا رسول الله لَا يَرِثُنِي إِلَّا كَلَالَةٌ ، فَكَيْفَ الْمِيرَاثُ ؟ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ وُضُوءِ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ جَابِرٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَيْهِ قَرِيبًا فِي بَابِ الْمُغْمَى عَلَيْهِ ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ مَحَلَّهُ إِذَا كَانَ الْعَائِدُ بِحَيْثُ يَتَبَرَّكُ الْمَرِيضُ بِهِ .
الشروح
الحديث المعنيّبَابُ وُضُوءِ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ 5463 5676 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: دَخَلَ……صحيح البخاري · رقم 5463
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب وُضُوءِ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ · ص 138 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب وضوء العائد للمريض · ص 228 باب وضوء العائد للمريض أي: هذا باب في بيان وضوء العائد عند دخوله على المريض. 37 - حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: قال دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مريض فتوضأ، فصب علي أو قال: صبوا عليه فعقلت فقلت: يا رسول الله لا يرثني إلا كلالة فكيف الميراث؟ فنزلت آية الفرائض. مطابقته للترجمة في قوله: فتوضأ وصب علي. وغندر لقب محمد بن جعفر. والحديث قد مضى عن قريب في باب عيادة المغمى عليه، ومضى الكلام فيه.