الحَدِيث السَّادِس أَن امْرَأتَيْنِ ضرتين اقتتلتا فَضربت إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى بعمود فسطاط فَمَاتَتْ ، فَقَضَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - بِالدِّيَةِ عَلَى عاقلتها . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا مطولا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة والمغيرة بن شُعْبَة . ذكره الرَّافِعِي آخر الْبَاب ، وَقد تَكَلَّمت عَلَيْهِ وَاضحا فِي شرحي للعمدة مَعَ بَيَان هَاتين الْمَرْأَتَيْنِ ، فَرَاجعه مِنْهُ ترَى مهمات ، وَأخرجه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِي من حَدِيث ابْن عَبَّاس .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّادِس أَن امْرَأتَيْنِ ضرتين اقتتلتا فَضربت إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى بعمود فسطاط فَمَاتَتْ · ص 430 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع بعد الْخمسين أَن امْرَأتَيْنِ من هُذَيْل اقتتلتا · ص 470 الحَدِيث الرَّابِع بعد الْخمسين أَن امْرَأتَيْنِ من هُذَيْل اقتتلتا ، فرمت إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى بِحجر - وَيروَى بعمود فسطاط - فقتلتها فَأسْقطت جَنِينا فَقَضَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - بِالدِّيَةِ عَلَى عَاقِلَة القاتلة ، وَفِي الْجَنِين بغرة عبدٍ أَو أمة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا . من حَدِيث أبي هُرَيْرَة والمغيرة بن شُعْبَة - رضي الله عنهما - مطولا ، وَقد سلف فِي أَوَائِل الْبَاب طرفا مِنْهُ .
علل الحديثص 228 1387 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : فِي السَّقْطِ غُرَّةُ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، رَوَى الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْبَخْتَرِيِّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 199 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 34 15196 - [ خ ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأتين من هذيل اقتتلتا ...... الحديث . خ في الطب (46: 1) بإسناد الذي قبله (ح 15195)