طرف الحديث: مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً ، لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ
5551 5769 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ ، سَمِعْتُ سَعْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً ، لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ .
المصدر: صحيح البخاري (5551)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في علاج المفؤود روى أبو داود في ( سننه ) من حديث مُجاهدٍ ، عن سعد ، قال : مَرضتُ مرضا ، فأتَاني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَعُودني ، فَوَضَعَ يَدَه بين ثَديَيَّ حَتَّى وَجَدتُ بَرْدَها على فؤادي ، وقال لي : إنَّكَ رجُلٌ مَفْؤُودٌ فأْتِ الحارَثَ بن كَلَدَةَ من ثَقِيفٍ ، فإنَّه رجلٌ يتطبَّبُ ، فلْيأْخُذْ سبعَ تَمَراتٍ من عَجْوَةِ المدينةِ ، فلْيَجأْهُنَّ …
حرف التاء تَمْرٌ : ثبت في ( الصحيح ) عنه - صلى الله عليه وسلم - : مَن تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَراتٍ وفي لفظٍ : مِن تَمْر العَالية لم يَضُرَّه ذلك اليَوْمَ سُمٌ ولا سِحْرٌ . وثبت عَنه أنه قال : بيتٌ لا تَمْرَ فيه جِيَاعٌ أهْلُهُ . وثبتَ عنه أكل التَّمرَ بالزُّبدِ ، وأكل التَمْرَ بالخبز ، وأكله مفردا . وهو حار في الثانية ، وهل هو رَطب في الأُولى ، أو يابس فيها ؟ على قولين . وهو مقوٍّ للكبد ، مُليِّن ل…
حرف التاء تَمْرٌ : ثبت في ( الصحيح ) عنه - صلى الله عليه وسلم - : مَن تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَراتٍ وفي لفظٍ : مِن تَمْر العَالية لم يَضُرَّه ذلك اليَوْمَ سُمٌ ولا سِحْرٌ . وثبت عَنه أنه قال : بيتٌ لا تَمْرَ فيه جِيَاعٌ أهْلُهُ . وثبتَ عنه أكل التَّمرَ بالزُّبدِ ، وأكل التَمْرَ بالخبز ، وأكله مفردا . وهو حار في الثانية ، وهل هو رَطب في الأُولى ، أو يابس فيها ؟ على قولين . وهو مقوٍّ للكبد ، مُليِّن ل…
عَجْوَةٌ : في ( الصحيحين ) : من حديث سعد بن أبي وقَّاص - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : مَن تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَراتٍ عَجْوَةٍ ، لَمْ يَضُرَّهُ ذلك اليومَ سُمٌ ولا سِحْرٌ . وفي ( سنن النسائي ) وابن ماجه : من حديث جابر ، وأبي سعيد - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : العَجْوَةُ مِنَ الجَنَّةِ ، وهي شِفاءٌ مِنَ السُّمِّ ، والكَمْأةُ مِنَ المَنِّ ، وماؤها ش…
5769 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ ، سَمِعْتُ سَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ . قَوْلُهُ فِي رِوَايَةِ أَبِي أُسَامَةَ (…
83 - حدثنا إسحاق بن منصور ، أخبرنا أبو أسامة ، حدثنا هاشم بن هاشم ، قال : سمعت عامر بن سعد ، سمعت سعدا - رضي الله عنه - يقول : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر . هذا طريق آخر في الحديث المذكور أخرجه عن إسحاق بن منصور بن بهرام المروزي ، عن أبي أسامة حماد بن أسامة إلى آخره . قوله : سبع تمرات ، وفي رواية الكشميهني : بسبع تمرات بزيادة الب…
2505 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ , عَجْوَةٍ ؛ لَمْ يَضُرُّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ ؟ وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ ! وَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ مُعَ…
س609 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَن أَكَل مِمّا بَين لاَبَتَيِ المَدِينَةِ سَبع تَمَراتٍ عَلَى الرِّيقِ لَم يَضُرَّهُ فِي ذَلِك اليَومِ السُّمَّ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ أَبُو طَوالَة عَبد الله بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعمَرٍ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِيهِ . واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ عَنهُ سُلَيمانُ بن بِلاَلٍ ، وحاتِمُ بن إِس…
س610 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَن تَصَبَح بِسِبعِ تَمَراتٍ عَجوَةٍ عَلَى الرِّيقِ لَم يَضُرَّهُ ذَلِك اليَوم سُمٌّ . فَقال : يَروِيهِ هاشِمُ بن هاشِمٍ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو أُسامَة ، عَن هاشِمِ بنِ هاشِمٍ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ عَن سَعدٍ . وَخالَفَهُ ابن نُمَيرٍ ، فَرَواهُ عَن هاشِمٍ ، عَن عائِشَة بِنتِ سَعدٍ ، عَ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/8951
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة