5790 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : بَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ ، فَهُوَ يَتَجَلجلُ فِي الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . تَابَعَهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ . وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعَيْبٌ عَنْ أبي هريرة . حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ عَمِّهِ جَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَلَى بَابِ دَارِهِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . نَحْوَهُ . قَوْلُهُ : ( تَابَعَهُ يُونُسُ ) يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ( عَنِ الزُّهْرِيِّ ) وَرِوَايَتُهُ تَقَدَّمَتْ مَوْصُولَةً فِي أَوَاخِرِ ذِكْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ . قَوْلُهُ : ( وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ) وَصَلَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْيَمَانِ عَنْهُ بِتَمَامِهِ وَلَفْظُهُ جَرَّ إِزَارَهُ مُسْبِلًا مِنَ الْخُيَلَاءِ . الحديث الثالث : قَوْلُهُ : ( وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ) هُوَ جَرِيرُ بْنُ أَبِي حَازِمِ بْنِ زَيْدٍ الْأَزْدِيُّ . قَوْلُهُ : ( عَنْ عَمِّهِ جَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ ) هُوَ أَبُو سَلَمَةَ الْبَصْرِيُّ قَالَهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، وَلَيْسَ لِجَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ خَالَفَ فِيهِ الزُّهْرِيُّ فَقَالَ عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالزُّهْرِيِّ يَقُولُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ لَكِنْ قَوِيَ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَعًا لِشِدَّةِ إِتْقَانِ الزُّهْرِيِّ وَمَعْرِفَتِهِ بِحَدِيثِ سَالِمٍ وَلِقَوْلِ جَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ فِي رِوَايَتِهِ كُنْتُ مَعَ سَالِمٍ عَلَى بَابِ دَارِهِ فَقَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنَّهَا قَرِينَةٌ فِي أَنَّهُ حَفِظَ ذَلِكَ عَنْهُ . وَوَقَعَ عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ فَمَرَّ بِهِ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ فَقَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ وَهَذَا أَيْضًا مِمَّا يُقَوِّيِ أَنَّ جَرِيرَ بْنَ زَيْدٍ ضَبَطَهُ ، لِأَنَّ مِثْلَ هَذِهِ الْقِصَّةِ لِأَبِي هُرَيْرَةَ قَدْ رَوَاهَا أَبُو رَافِعٍ عَنْهُ كَمَا قَدَّمْتُ أَنَّ مُسْلِمًا أَخْرَجَهَا كَذَلِكَ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الزِّينَةِ مِنْ السُّنَنِ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ بِهَذَا السَّنَدِ فَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَوْرَدَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ وَهْمٌ نَبَّهَ عَلَيْهِ الْمِزِّيُّ ، وَكَأَنَّهُ وَقَعَ فِي نُسْخَتِهِ تَصْحِيفُ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَصَارَتْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . قَوْلُهُ : ( سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ ) فِي رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ الْمَذْكُورَةِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ · ص 272 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب من جر ثوبه من الخيلاء · ص 298 8 - حدثنا سعيد بن عفير قال : حدثني الليث قال : حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، أن أباه حدثه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : بينا رجل يجر إزاره ؛ إذ خسف به ، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة . مطابقته للترجمة ظاهرة ، والحديث مضى في باب ما ذكر عن بني إسرائيل .
عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب من جر ثوبه من الخيلاء · ص 298 تابعه يونس عن الزهري ، ولم يرفعه شعيب عن أبي هريرة . أي تابع عبد الرحمن بن خالد يونس بن يزيد في روايته عن محمد بن مسلم الزهري ، وذكر هذه المتابعة في أواخر باب ما ذكر عن بني إسرائيل ، حدثنا بشر بن محمد ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا يونس ، عن الزهري ، أخبرني سالم ، أن ابن عمر حدثه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء ؛ إذ خسف به ، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة . قوله : ولم يرفعه ، أي : لم يرفع الحديث شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، ووصله الإسماعيلي ، عن أبي اليمان ، حدثنا محمد بن مسلم وأنبأنا القاسم ، حدثنا ابن زنجويه قالا : حدثنا أبو اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، أخبرني سالم ، أن عبد الله بن عمر قال : بينا امرؤ جر إزاره ، الحديث .
عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب من جر ثوبه من الخيلاء · ص 298 9 - حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا وهب بن جرير ، أخبرنا أبي ، عن عمه جرير بن زيد قال : كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر على باب داره فقال : سمعت أبا هريرة سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : نحوه ، أي : نحو حديث ابن عمر السابق ، فيكون له مطابقة مثل مطابقته . ووهب بن جرير يروي عن أبيه جرير بن حازم بن زيد الأزدي ، عن عمه جرير بن زيد أبي سلمة البصري ، وليس له في البخاري سوى هذا الحديث . والحديث أخرجه النسائي في الزينة ، عن محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم القرشي ، عن علي بن المديني ، عن وهب بن جرير بن حازم نحوه : بينما رجل ممن قبلكم يمشي في حلة له ، فذكره ، وقال المزي : رواه الزهري وغيره عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو المحفوظ ، وذكر أبو القاسم في ترجمة عبد الله بن عمر ، عن أبي هريرة ، وهو وهم ، ليس فيه ابن عمر ، إنما هو عن سالم عن أبي هريرة ، وكذلك هو في رواية أبي الحسن بن حمويه وأبي علي السيوطي عن النسائي على الصواب ، وقيل : قد خالف جرير بن زيد الزهري فقال : عن سالم ، عن أبي هريرة ، والزهري يقول : عن سالم ، عن أبيه ، ولكن قوي عند البخاري أنه عن سالم ، عن أبيه ، وعن أبي هريرة ، جميعا ، والدليل على صحة رواية جرير بن زيد أنه قال في روايته : كنت مع سالم على باب داره ، فقال : سمعت أبا هريرة ، فهذه قرينة قوية في حفظه عن سالم ، عن أبي هريرة .