--- title: 'حديث: نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ | صحيح البخاري (5617)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9052' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9052' content_type: 'hadith' hadith_id: 9052 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ | صحيح البخاري (5617) **طرف الحديث**: نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ ## نص الحديث > بَابُ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَقَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ مَا الْقَسِّيَّةُ قَالَ ثِيَابٌ أَتَتْنَا مِنَ الشَّأْمِ أَوْ مِنْ مِصْرَ مُضَلَّعَةٌ فِيهَا حَرِيرٌ فِيهَا أَمْثَالُ الْأُتْرُنْجِ وَالْمِيثَرَةُ كَانَتِ النِّسَاءُ تَصْنَعُهُ لِبُعُولَتِهِنَّ مِثْلَ الْقَطَائِفِ يُصَفِّرْنَهَا وَقَالَ جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ فِي حَدِيثِهِ الْقَسِّيَّةُ ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ فِيهَا الْحَرِيرُ ، وَالْمِيثَرَةُ جُلُودُ السِّبَاعِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عَاصِمٌ أَكْثَرُ وَأَصَحُّ فِي الْمِيثَرَةِ 5617 5838 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ ابْنِ عَازِبٍ قَالَ: نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ . **المصدر**: صحيح البخاري (5617) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 28 - بَاب لُبْسِ الْقَسِّيِّ . وَقَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ : مَا الْقَسِّيَّةُ ؟ قَالَ : ثِيَابٌ أَتَتْنَا مِنْ الشَّامِ - أَوْ مِنْ مِصْرَ - مُضَلَّعَةٌ فِيهَا حَرِيرٌ وَفِيهَا أَمْثَالُ الْأُتْرُنْجِ وَالْمِيثَرَةُ ، كَانَتْ النِّسَاءُ تَصْنَعُهُ لِبُعُولَتِهِنَّ مِثْلَ الْقَطَائِفِ يُصَفّونَهَا . وَقَالَ جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ فِي حَدِيثِهِ : الْقَسِّيَّةُ ثِيَابٌ م… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب لبس القسي ) أي هذا باب في بيان لبس الثوب القسي ، بفتح القاف وتشديد السين المهملة المكسورة وتشديد الياء . وقال الكرماني : القسي منسوب إلى بلد يقال له : القس . قلت : القس كانت بلدة على ساحل البحر الملح بالقرب من دمياط ، كان ينسج فيها الثياب من الحرير ، واليوم خرابة . وقال أبو عبيد : وأصحاب الحديث يقولون : القسي بكسر القاف ، وأهل مصر يفتحونها ، وقال ابن سيده : القس ، والقس موضع ينسب إليه ثياب ت… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > وقال جرير عن يزيد في حديثه : القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر ، فيها الحرير ، والميثرة جلود السباع . قال أبو عبد الله : عاصم أكثر وأصح في الميثرة . اختلف الشراح في جرير هذا وفي شيخه ، فقال الكرماني : جرير هذا بالجيم هو ابن حازم المذكور آنفا ، يعني المذكور في سند الحديث الذي مضى قبل هذا الباب ، وهو قوله : حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي وأبوه هو جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي ، وقال بعضهم : هو ج… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > 56 - حدثنا محمد بن مقاتل ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا سفيان ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن ، عن البراء بن عازب قال : نهانا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن المياثر الحمر والقسي . مطابقته للترجمة في قوله : وعن القسي . ومحمد بن مقاتل المروزي ، وعبد الله بن المبارك المروزي . وسفيان هو الثوري . والحديث طرف من حديث أوله أمرنا بسبع ، ونهانا عن سبع وسيأتي تمامه بعد أب… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 4104 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أمرنا النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بسبع ، ونهانا عن سبع ، أمرنا بعيادة المريض ، واتباع الجِنازة ، وتشميت العاطس ، وإفشاء السلام ، ونصرة المظلوم ، وإجابة الدعوة ، وإبرار المقسم ، ونهانا عن خواتيم الذهب ، وآنية الذهب والفضة ، وعن الِميثرة ، والقسيّ ، وعن الحرير والدّيباج . فقال : يرويه سوار بن مصعب ، عن عَمْرو بن قيس ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن عمته بذلك ، وَوهِمَ فيهِ … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > معاوية بن سويد بن مقرن المزني، عن البراء 1916 - [ خ م ت س ق ] حديث : أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا، عن سبع الحديث . خ في الجنائز (2: 1) عن أبي الوليد، وفي المظالم (5: 1) عن سعيد بن الربيع، وفي اللباس (45: 1) عن آدم، وفي الطب (المرضى 4: 2) عن حفص بن عمر الحوضي، وفي الأدب (124) عن سليمان بن حرب، وفي (الأيمان و) النذور (9: 1) عن بندار، عن غندر، مختصرا: أمرنا بإبرار المقسم - ستتهم عن شعب… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 99 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثِ الظُّلَّةِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مِنْ قَوْلِهِ لِأَبِي بَكْرٍ فِيهِ : لَا تُقْسِمْ ، هَلْ هُوَ لِكَرَاهِيَةِ الْقَسَمِ أَمْ لِمَا سِوَى ذَلِكَ ؟ قَدْ رَوَيْنَا فِي هَذَا الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ قَوْلَ أَبِي بَكْرٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ … ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-967.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9052 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة