--- title: 'حديث: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ | صحيح البخاري (5726)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9221' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9221' content_type: 'hadith' hadith_id: 9221 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ | صحيح البخاري (5726) **طرف الحديث**: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ ## نص الحديث > بَابُ التَّصَاوِيرِ 5726 5949 - حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . **المصدر**: صحيح البخاري (5726) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 88 - بَاب التَّصَاوِيرِ 5949 - حَدَّثَنَا آدَمُ قال : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُون… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب التصاوير أي هذا باب في بيان حكم التصاوير من جهة استعمالها واتخاذها ، وهو جمع تصوير بمعنى الصورة ، وصورة الشيء حقيقته وهيئته ، ووجه ذكر هذا الباب والأبواب التسعة التي بعده في كتاب اللباس هو أن الغرض من اللباس الزينة ، قال تعالى : خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ أي عند كل صلاة ، والصورة تتخذ للزينة لا سيما إذا كانت في اللباس ، والأبواب التسعة التي بعده كلها من تعلقات الصورة . 160 - حدثن… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > وقال الليث : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، أخبرني عبيد الله ، سمع ابن عباس ، سمعت أبا طلحة ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم . هذا التعليق وصله أبو نعيم في المستخرج من طريق أبي صالح كاتب الليث ، وفائدة هذا التعليق الإشارة إلى تصريح ابن شهاب وهو الزهري ، وتصريح شيخه بالتحديث ، وتصريح بالسماع عبيد الله ، عن ابن عباس ، وسماع ابن عباس ، عن ابن أبي طلحة ، وسماع أبي طلحة من النبي صلى الله عليه وسلم . ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > س942 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ عَباسٍ ، عَن أَبِي طَلحَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا تَدخُلُ المَلاَئِكَةُ بَيتًا فِيهِ كَلب وصُورَةٌ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يُونُسُ ، ومَعمَرٌ ، وابن أَبِي ذِئبٍ ، وشُعيَب ، والزُّبَيدِيُّ ، والماجِشُونُ ، وابن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله بنِ عُتبَة ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَن … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ، عن أبي طلحة 3779 - [ خ م ت س ق ] حديث : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة . خ في بدء الخلق (7: 2) عن محمد بن مقاتل ، عن ابن المبارك؛ وفي المغازي (12: 7) عن إبراهيم بن موسى ، عن هشام؛ كلاما عن معمر - وفي بدء الخلق (17: 3) عن علي بن عبد الله ، عن سفيان - وفي المغازي (12: 8) عن إسماعيل بن أبي أويس ، عن أخيه ، عن سلمان بن بلال ، عن ابن أبي عتيق - وفي اللبا… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابٌ فِي تَعْلِيقِ السُّتُورِ ذَواتِ التَّصَاوِيرِ ، وَالنَّهْيِ عَنْهَا (ح 398) أَخبرنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ال… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ نَسْخِهِ (ح 400) قُرِئَ عَلَى أَبِي زُرْعَةَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَكَ مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، هَذَا… ### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابٌ فِي تَعْلِيقِ السُّتُورِ ذَواتِ التَّصَاوِيرِ ، وَالنَّهْيِ عَنْهَا (ح 398) أَخبرنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ال… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-51262.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9221 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة