title: 'حديث: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ | صحيح البخاري (5831)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9390' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9390' content_type: 'hadith' hadith_id: 9390 book_id: 1 book_slug: 'b-1'

حديث: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ | صحيح البخاري (5831)

طرف الحديث: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ

نص الحديث

بَابُ مَا يَجُوزُ مِنِ اغْتِيَابِ أَهْلِ الْفَسَادِ وَالرِّيَبِ 5831 6054 - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ: أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ أَوِ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ، فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْكَلَامَ ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْكَلَامَ؟ قَالَ: أَيْ عَائِشَةُ ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ .

المصدر: صحيح البخاري (5831)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

48 - بَاب مَا يَجُوزُ مِنْ اغْتِيَابِ أَهْلِ الْفَسَادِ وَالرِّيَبِ 6054 - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَت عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ : اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ائْذَنُوا لَهُ ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ …

الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب أي هذا باب في بيان جواز اغتياب أهل الفساد والريب بكسر الراء وفتح الياء آخر الحروف وبالباء الموحدة وهو جمع ريبة ، وهي الشك والتهمة . 82 - حدثنا صدقة بن الفضل ، أخبرنا ابن عيينة ، سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته قالت : استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ائذنوا له ، بئس أخو العشيرة أو ابن العشيرة ، فلما دخل ألان…

أسباب الورود — البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

628 - إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه . أخرجه الشيخان ، وأبو داود ، والترمذي عن عائشة - رضي الله عنها ( سببه ) كما في البخاري عنها : أن رجلا استأذن على النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما رآه قال : بئس أخو العشيرة ، وبئس ابن العشيرة ، فلما جلس تطلق النبي - صلى الله عليه وسلم - في وجهه وانبسط له ، فلما انطلق الرجل قالت له عائشة : يا رسول الله ، حين رأيت الرجل قلت له كذ…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

2632 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن أَنَسٍ : استَأذَن رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ائذَنُوا لَهُ ، فَبِئس أَخُو العَشِيرَةِ الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ سَلَمَةُ بن صالِحٍ الأَحمَرُ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن أَنَسٍ - ووَهِم فِيهِ . وَرَواهُ أَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عائِشَة مرُسلاً . ورَواهُ ابن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، ورَو…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3570 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة أَنَّ رَجُلاً استَأذَن عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ائذَنُوا لَهُ فَبِئس أَخُو العَشِيرَةِ ثُمّ قال : يا عائِشَةُ إِنّ شَرّ النّاسِ مَنزِلَةً مَن تَرَكَهُ النّاسُ اتِّقاء فُحشِهِ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن المُنكَدِرِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ سُفيانُ بن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، ورَوحُ بن القاسِمِ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن …

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

محمد بن المنكدر، عن عروة، عن عائشة 16754 - [ خ م د ت ] حديث : أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: بئس أخو العشيرة الحديث . خ في الأدب (48) عن صدقة بن الفضل؛ و (82: 1) قتيبة؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة - و (38: 4) عن عمرو بن عيسى عن محمد بن سواء، عن روح بن القاسم - كلاهما عن محمد بن المنكدر به. م في ه (الأدب 22: 1) عن عمرو بن محمد الناقد وقتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب ومحمد بن…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9390

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة