طرف الحديث: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَلَامِنَا
بَابُ مَنْ لَمْ يُسَلِّمْ عَلَى مَنِ اقْتَرَفَ ذَنْبًا وَلَمْ يَرُدَّ سَلَامَهُ حَتَّى تَتَبَيَّنَ تَوْبَتُهُ وَإِلَى مَتَى تَتَبَيَّنُ تَوْبَةُ الْعَاصِي وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو لَا تُسَلِّمُوا عَلَى شَرَبَةِ الْخَمْرِ 6029 6255 - حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ تَبُوكَ وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَلَامِنَا : وَآتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ ، فَأَقُولُ فِي نَفْسِي: هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلَامِ أَمْ لَا؟ حَتَّى كَمَلَتْ خَمْسُونَ لَيْلَةً ، وَآذَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَوْبَةِ اللهِ عَلَيْنَا حِينَ صَلَّى الْفَجْرَ .
المصدر: صحيح البخاري (6029)
21 - بَاب مَنْ لَمْ يُسَلِّمْ عَلَى مَنْ اقْتَرَفَ ذَنْبًا وَلَمْ يَرُدَّ سَلَامَهُ حَتَّى تَتَبَيَّنَ تَوْبَتُهُ ، وَإِلَى مَتَى تَتَبَيَّنُ تَوْبَةُ الْعَاصِي ؟ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : لَا تُسَلِّمُوا عَلَى شَرَبَةِ الْخَمْرِ 6255 - حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ ع…
باب من لم يسلم على من اقترف ذنبا ، ولم يرد سلامه حتى تتبين توبته ، وإلى متى تتبين توبة العاصي أي : هذا باب في بيان أمر من لا يسلم على من اقترف ، أي : على من اكتسب ذنبا ، هذا تفسير الأكثرين ، وقال أبو عبيدة الاقتراف التهمة هذا حكم ، وقوله : وإلى متى تتبين توبة العاصي حكم آخر ، فالحكم الأول فيه خلاف ، فعند الجمهور لا يسلم على الفاسق ، ولا على المبتدع ، وقال النووي : وإن اضطر إلى السلام بأن خاف ترتب …
11131 - [ خ م د س ] حديث : تخلفه في غزوة تبوك وتوبة الله عليه الحديث بطوله - ومنهم من اختصره. خ في الوصايا (16) وفي الجهاد (102: 1) وفي صفة النبي صلى الله عليه وسلم (المناقب 23: 15) وفي وفود الأنصار (المناقب 103: 1) وفي موضعين من المغازي (3، و80) وفي موضعين من التفسير (9: 14، و9: 19) وفي الاستئذان (21) وفي الأحكام (54) مطولا ومختصرا عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن عقيل، عن الزهري، عن (عبد الرحمن بن) ع…
11132 - [ خ م د س ] حديث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر ضحى، بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين . وهو طرف من الحديث الذي قبله (ح 11131) . خ في الجهاد (197: 2) عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه وعمه عبيد الله (ح 11156) ، عن أبيهما كعب بن مالك به. م في الصلاة (120: 3) عن أبي موسى، عن أبي عاصم به. و (120: 3) عن محمود بن غيلان، عن عبد ال…
11141 - [ س ] حديث : سمعت أبي 1 كعب بن مالك - وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم - يحدث قال: قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو غزوة إلا ورى بخبرها - وقال محمد ابن2: بغيرها - حتى كانت غزوة تبوك، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلى للناس فيها أمره، فأراد أن يتأهب الناس أهبة غزوهم - مختصرا. س في السير (الكبرى 119: 2) عن محمد بن جبلة ومحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني، كلاهما عن محمد بن مو…
11142 - [ س ] حديث : فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي الحديث إلى آخره. س في التفسير (في الكبرى) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد، عن ليث، عن عقيل، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن أبيه به.
51 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، وَهُوَ فِي لِحَافِهَا . 356 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أُخْتِهِ رُمَيْثَةَ ابْنَةِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ( أَنَّ النِّسَاء…
173 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قِيَامِ الرِّجَالِ بَعْضِهِمْ إلَى بَعْضٍ . 1265 - حدثنا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ قَالَ : حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَة بْنِ سَلَمَةَ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9690
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة