الشروح

39 - بَاب الْقَائِلَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ 6279 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : كُنَّا نَقِيلُ وَنَتَغَدَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ الْقَائِلَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ) أَيْ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ، وَهِيَ النَّوْمُ فِي وَسَطِ النَّهَارِ عِنْدَ الزَّوَالِ ، وَمَا قَارَبَهُ مِنْ قَبْلُ أَوْ بَعْدُ قِيلَ لَهَا قَائِلَةٌ ؛ لِأَنَّهَا يَحْصُلُ فِيهَا ذَلِكَ وَهِيَ فَاعِلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٌ مِثْلُ : عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا : الْقَيْلُولَةُ . وَأَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ : اسْتَعِينُوا عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ بِالسُّحُورِ وَعَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ بِالْقَيْلُولَةِ . وَفِي سَنَدِهِ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، وَفِيهِ ضَعْفٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ حَدِيثِ سَهْلٍ الْمَذْكُورِ فِي الْبَابِ فِي أَوَاخِرِ كِتَابِ الْجُمُعَةِ ، وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهُمْ كَانَتْ عَادَتُهُمْ ذَلِكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ ، وَوُرُودَ الْأَمْرِ بِهَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَفَعَهُ قَالَ : قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ . وَفِي سَنَدِهِ كَثِيرُ بْنُ مَرْوَانَ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَأَخْرَجَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي جَامِعِهِ مِنْ حَدِيثِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَوْقُوفًا ، قَالَ : نَوْمُ أَوَّلِ النَّهَارِ حَرْقٌ ، وَأَوْسَطِهِ خَلْقٌ ، وَآخِرِهِ حُمْقٌ . وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ .

باب القائلة بعد الجمعة أي : هذا باب في القائلة بعد صلاة الجمعة ، والقائلة هي القيلولة ، وهي النوم بعد الظهيرة ، وقال ابن الأثير : المقيل والقيلولة الاستراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نوم ، يقال : قال يقيل قيلولة فهو قائل . 52 - حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سفيان ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، قال : كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة . مطابقته للترجمة ظاهرة ، ومحمد بن كثير بالثاء المثلثة ، وسفيان هو الثوري ، وأبو حازم بالحاء المهملة ، وبالزاي سلمة بن دينار ، وسهل بن سعد بن مالك الساعدي الأنصاري ، والحديث قد مضى في الجمعة ، ومضى الكلام فيه ، قوله ونتغدى بالدال المهملة .