45 بَاب الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى 6376 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالَتِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَائِشَةَ الْمَذْكُورَ مُخْتَصَرًا مِنْ رِوَايَةِ وَكِيعٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ .
الشروح
الحديث المعنيّبَابُ الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى 6148 6376 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالَتِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَع……صحيح البخاري · رقم 6148
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى · ص 185 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب الاستعاذة من فتنة الغنى · ص 9 - باب الاستعاذة من فتنة الغنى أي : هذا باب في بيان الاستعاذة من فتنة الغنى . 69 - حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا سلام بن أبي مطيع ، عن هشام ، عن أبيه ، عن خالته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ : اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار ، وأعوذ بك من فتنة القبر ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة الغنى ، وأعوذ بك من فتنة الفقر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال . مطابقته للترجمة في قوله : " وأعوذ بك من فتنة الغنى " وسلام بتشديد اللام ابن أبي مطيع الخزاعي البصري مات سنة سبع وستين ومائة ، وهشام يروي عن أبيه عروة بن الزبير عن خالته عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها ومعنى الحديث قد سبق . قوله : " من فتنة النار " أريد بها مشاهدتها ولا ثم بعدها العذاب .