الشروح

591 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَتْ عَائِشَةُ : ابْنَ أُخْتِي مَا تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ . قَوْلُهُ : ( هِشَامٌ ) هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ . قَوْلُهُ : ( ابْنَ أُخْتِي ) بِالنَّصْبِ عَلَى النِّدَاءِ ، وَحَرْفُ النِّدَاءِ مَحْذُوفٌ ، وَأَثْبَتَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ فِي رِوَايَتِهِ .

الوجه الثاني : قال : 591 - حدثنا مسدد : ثنا يحيى : ثنا هشام : أخبرني أبي ، قال : قالت عائشة : ابن أختي ، ما ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - السجدتين بعد العصر عندي قط . وخرجه مسلم من طريق جرير وابن نمير ، كلاهما عن هشام بن عروة ، به .

67 ‎ - حدثنا مسدد قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا هشام قال : أخبرني أبي قال : قالت عائشة : ابن أختي ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط . مطابقته للترجمة ظاهرة ، ورجاله تقدموا غير مرة ، ويحيى هو ابن سعيد القطان ، وهشام بن عروة بن الزبير بن العوام . والحديث أخرجه النسائي أيضا في الصلاة ، عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد ، عن يحيى القطان . قوله : ( ابن أختي ) حذف حرف النداء منه يعني يا ابن أختي وهو عروة لأن أم عروة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنهما ، قوله : ( السجدتين ) يعني الركعتين من باب إطلاق اسم الجزء على الكل .