---
title: 'حديث: اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ | صحيح البخاري (6184)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9951'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9951'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 9951
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ | صحيح البخاري (6184)

**طرف الحديث**: اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ

## نص الحديث

> 6184 6413 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَأَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ .

**المصدر**: صحيح البخاري (6184)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 6413 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَة ، فَأَصْلِحْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَة . قَوْلُهُ ( عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ) أَيِ ابْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ وِلِقُرَّةَ صُحْبَةٌ وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> 2 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ مطابقته للجزء الثاني للترجمة ظاهرة ، ومحمد بن بشار هو بندار ، وغندر هو محمد بن جعفر ، ومعاوية بن قرة بن إياس المزني ، ولقرة صحبة ، والحديث…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> معاوية بن قرة بن إياس المزني أبو إياس البصري، عن أنس 1593 - [ خ م س ] حديث : اللهم! لا عيش إلا عيش الآخرة، فأصلح الأنصار والمهاجرة (خ) في فضل الأنصار (المناقب 69: 1) عن آدم - وفي الرقاق (1: 2) عن بندار، عن غندر - م في المغازي (46: 4) عن بندار وأبي موسى، كلاهما عن غندر - س في المناقب وفي الرقاق (كلاهما في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل - ثلاثتهم عن شعبة، عنه به. ومنهم من ذكر معهم قتا…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 535 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْكَلَامِ الَّذِي ادَّعَى قَوْمٌ أَنَّهُ شِعْرٌ ، وَنَفَى آخَرُونَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ . 3817 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ (ح ) وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو غَسَّانَ ، قال : حدثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عن الْمِقْدَامِ بْنِ شُ…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 629 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم اللحم الذكي إذا أنتن . 4634 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا حامد بن يحيى البلخي ، قال : حدثنا معن بن عيسى ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ، عن أبيه . عن أبي ثعلبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث : ليأكله إلا أن ينتن . 4635 - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن مح…

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 629 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم اللحم الذكي إذا أنتن . 4634 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا حامد بن يحيى البلخي ، قال : حدثنا معن بن عيسى ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ، عن أبيه . عن أبي ثعلبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث : ليأكله إلا أن ينتن . 4635 - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن مح…

### سيرة — السيرة النبوية

> [ بِنَاءُ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَمَسَاكِنِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْنَى مَسْجِدًا ، وَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ حَتَّى بَنَى مَسْجِدَهُ وَمَسَاكِنَهُ ، فَعَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُرَغِّبَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْعَ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-107171.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9951

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
