---
title: 'حديث: هَذَا الْإِنْسَانُ وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ ، أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ | صحيح البخاري (6188)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9958'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9958'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 9958
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: هَذَا الْإِنْسَانُ وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ ، أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ | صحيح البخاري (6188)

**طرف الحديث**: هَذَا الْإِنْسَانُ وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ ، أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ

## نص الحديث

> بَابٌ فِي الْأَمَلِ وَطُولِهِ وَقَوْلِ اللهِ تَعَالَى فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ وَقَالَ عَلِيٌّ ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً وَارْتَحَلَتِ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَلٌ بِمُزَحْزِحِهِ بِمُبَاعِدِهِ 6188 6417 - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُنْذِرٍ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: خَطَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا مُرَبَّعًا ، وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ ، وَخَطَّ خُطُطًا صِغَارًا إِلَى هَذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَطِ ، وَقَالَ: هَذَا الْإِنْسَانُ وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ ، أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ ، وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ ، وَهَذِهِ الْخُطُطُ الصِّغَارُ الْأَعْرَاضُ ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا ، وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا .

**المصدر**: صحيح البخاري (6188)

## شروح وخدمات الحديث

### أمثال الحديث — أمثال الحديث

> حدثنا أبي، حدثنا السري بن يحيى ابن أخي هناد بن السري، حدثنا أبو نعيم، حدثنا علي بن علي الرفاعي، حدثني أبو المتوكل عن أبي سعيد الخدري: أن النبي- صلى الله عليه وسلم - غرس عودا بين يديه وآخر إلى جانبه وآخر بعده، وقال: أتدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: هذا الإنسان وهذا الأجل، يتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون الأمل .

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 4 - بَاب فِي الْأَمَلِ وَطُولِهِ ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ ، ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : ارْتَحَلَتْ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً وَارْتَحَلَتْ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُ…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> - باب في الأمل وطوله أي : هذا باب في بيان إلهاء الأمل عن العمل ، والأمل مذموم لجميع الناس إلا العلماء ، فلولا أملهم وطوله لما صنفوا ولما ألفوا ، وقد نبه عليه ابن الجوزي بقوله : وآمال الرجال لهم فضوح سوى أمل المصنف ذي العلوم والفرق بين الأمل والتمني أن الأمل ما يقوم بسبب ، والتمني بخلافه ، وقال بعض الحكماء : إن الإنسان لا ينفك عن الأمل ، فإن فاته الأمل عول على التمني ، وقيل : كثرة التمني تخلق العقل…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3167 - وسُئِل عَن حَديث الربيع بن خثيم ، عن عبد الله ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : خط رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم خطًّا مربعًا ، وخط خطًا وسط الخط المربع ، وخطوطًا إلى جنب الخط المربع ، وخطًّا خارجًا من الخط المربع الحديث . فقال : يرويه منذر الثوري ، واختُلِفَ عنه : فرواه سعيد بن مسروق ، عن منذر ، عن الربيع ، عن ابن مسعود مَرفوعًا . ورواه فطر عن منذر مَوقوفًا . والمرفوع أ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> الربيع بن خثيم الثوري أبو يزيد الكوفي ، عن ابن مسعود 9200 - [ خ ت س ق ] حديث : خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا، وخط خطا في الوسط خارجا منه الحديث . خ في الرقاق (4: 1) عن صدقة بن الفضل - ت في الزهد (87: 1) عن ابن بشار - س في الرقاق (في الكبرى) عن عمرو بن علي - ق في الزهد (27: 1) عن أبي بشر بكر بن خلف - وأبي بكر بن خلاد الباهلي - خمستهم عن يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري ، عن أبيه ، عن …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-105257.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/9958

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة