طرف الحديث: الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ
ذِكْرُ وَصْفِ الْوَاصِلِ رَحِمَهُ الَّذِي يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الْوَاصِلِ 447 445 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ فِطْرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ ، وَلَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا " .
المصدر: صحيح ابن حبان (447)
2119 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ وَفِطْرٌ وَالأَعْمَشُ ، كُلُّهُمْ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَفَعَهُ فِطْرٌ وَالْحَسَنُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ الأَعْمَشُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ الْوَاصِلُ بالْمُكَافِئَ ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ يُقْطَعُ فَيَصِلُهَا ؟ . قَالَ أَبِي : الأَعْمَشُ أَحْفَظُه…
مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي الفقيه، عن عبد الله بن عمرو 8915 - [ خ د ت ] حديث : ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها . (خ) في الأدب (15) د في الزكاة (9: 46) جميعا عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، عن الأعمش والحسن بن عمرو وفطر، ثلاثتهم عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو. قال سفيان: لم يرفعه الأعمش إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر. ت في البر (والصلة 1: 10) عن محمد بن يح…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/31008
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة