---
title: 'حديث: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً | صحيح ابن حبان (942)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/31996'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/31996'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 31996
book_id: 10
book_slug: 'b-10'
---
# حديث: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً | صحيح ابن حبان (942)

**طرف الحديث**: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً

## نص الحديث

> ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ شُعْبَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ إِلَّا خَبَرَ التَّزَعْفُرِ 942 939 - أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَخْبِرْنِي عَنْ دُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ . فَلَقِيتُ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .

**المصدر**: صحيح ابن حبان (942)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 996 - [ م د س ] حديث : سأل قتادة أنسا أي الدعوة كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فذكر: اللهم! آتنا في الدنيا حسنة الحديث م في الدعوات (الذكر والدعاء 9: 1) عن زهير بن حرب د في الصلاة (362: 6) عن زياد بن أيوب س في اليوم والليلة عن زياد بن أيوب وفي التفسير (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم ثلاثتهم عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-100980.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/31996

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة