title: 'حديث: وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتَوَضَّأُ مِنَ السُّكَّرِ | صحيح ابن حبان (1150)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/32412' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/32412' content_type: 'hadith' hadith_id: 32412 book_id: 10 book_slug: 'b-10'

حديث: وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتَوَضَّأُ مِنَ السُّكَّرِ | صحيح ابن حبان (1150)

طرف الحديث: وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتَوَضَّأُ مِنَ السُّكَّرِ

نص الحديث

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالشَّيْءِ الَّذِي نَسَخَهُ فِعْلُهُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ قَبْلُ 1150 1146 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَكَلَ أَثْوَارَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ لِمَ تَوَضَّأْتُ ؟ إِنِّي أَكَلْتُ أَثْوَارَ أَقِطٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ . وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتَوَضَّأُ مِنَ السُّكَّرِ .

المصدر: صحيح ابن حبان (1150)

شروح وخدمات الحديث

التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

18 - حديث: توضئوا مما مست النار . أخرجه مسلم عن زيد بن ثابت وأبي هريرة وعائشة، والنسائي عن أبي أيوب الأنصاري وأبي طلحة، وابن ماجه عن أنس، وأحمد عن سهل بن الحنظلية وأبي موسى وأم سلمة، والطبراني عن ابن عمر وعبد الله بن زيد وأبي سعد الخير، والبزار عن معاذ، والحارث في مسنده، وابن أبي شيبة في المصنف عن أم حبيبة.

التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

18 - حديث: توضئوا مما مست النار . أخرجه مسلم عن زيد بن ثابت وأبي هريرة وعائشة، والنسائي عن أبي أيوب الأنصاري وأبي طلحة، وابن ماجه عن أنس، وأحمد عن سهل بن الحنظلية وأبي موسى وأم سلمة، والطبراني عن ابن عمر وعبد الله بن زيد وأبي سعد الخير، والبزار عن معاذ، والحارث في مسنده، وابن أبي شيبة في المصنف عن أم حبيبة.

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

12182 - [ س ] حديث : الوضوء مما مست النار (س) في الطهارة (122: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن إسماعيل ابن علية وعبد الرزاق، كلاهما عن معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ به. رواه الزبيدي [ س (الطهارة 122: 2) ] وعقيل [ م (الطهارة 57: 1) ] وغيرهما عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح13553) .

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

12182 - [ س ] حديث : الوضوء مما مست النار (س) في الطهارة (122: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن إسماعيل ابن علية وعبد الرزاق، كلاهما عن معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ به. رواه الزبيدي [ س (الطهارة 122: 2) ] وعقيل [ م (الطهارة 57: 1) ] وغيرهما عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح13553) .

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

13553 - [ م ] حديث : توضؤا مما غيرت النار . (م) في الطهارة (52: 1) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن عقيل، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ فذكره. س فيه (الطهارة 122: 2) عن أبي التقى هشام بن عبد الملك الحمصي، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي - و (122: 3) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه، عن جع…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

13553 - [ م ] حديث : توضؤا مما غيرت النار . (م) في الطهارة (52: 1) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن عقيل، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ فذكره. س فيه (الطهارة 122: 2) عن أبي التقى هشام بن عبد الملك الحمصي، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي - و (122: 3) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه، عن جع…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ (ح028) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي طَالِبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْكِنَانِيِّ بِوَاسِطٍ ، أَخْبَرَكَ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ فِي كِتَابِهِ ، أََنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَ…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَابُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ (ح028) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي طَالِبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْكِنَانِيِّ بِوَاسِطٍ ، أَخْبَرَكَ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ فِي كِتَابِهِ ، أََنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/32412

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة