طرف الحديث: حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ رُشِّيهِ ، وَصَلِّي فِيهِ
1400 1396 - أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ ، فَقَالَ : حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ رُشِّيهِ ، وَصَلِّي فِيهِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : الْأَمْرُ بِالْحَتِّ وَالرَّشِ أَمْرُ نَدْبٍ لَا حَتْمٍ ، وَالْأَمْرُ بِالْقَرْصِ بِالْمَاءِ مَقْرُونٌ بِشَرْطِهِ ، وَهُوَ إِزَالَةُ الْعَيْنِ ، فَإِزَالَةُ الْعَيْنِ فَرْضٌ ، وَالْقَرْصُ بِالْمَاءِ نَفْلٌ إِذَا قَدَرَ عَلَى إِزَالَتِهِ بِغَيْرِ قَرْصٍ ، وَالْأَمْرُ بِالصَّلَاةِ فِي ذَلِكَ الثَّوْبِ بَعْدَ غَسْلِهِ أَمْرُ إِبَاحَةٍ لَا حَتْمٍ .
المصدر: صحيح ابن حبان (1400)
الحَدِيث السَّادِس عشر أَنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لأسماء : حُتِّيه ، ثُمَّ اقرَصيه ، ثُمَّ اغسليه بِالْمَاءِ . هَذَا الحَدِيث رُوِيَ من طَرِيقين صَحِيحَيْنِ : أَحدهمَا : عَن أَسمَاء أَن امْرَأَة سَأَلت . وَالثَّانِي : أَن أَسمَاء سَأَلت . أما الطَّرِيقَة الأولَى : فأخرجها الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا عَن أَسمَاء بنت أبي بكر رَضِي اللهُ عَنْهُما قَالَت : جَاءَت امْرَأَة إِل…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/32910
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة