طرف الحديث: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا الْعَشْرَ قَطُّ
ذِكْرُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ مَسِّ الْمَاءِ عِنْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الْخَلَاءِ 1445 1441 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا الْعَشْرَ قَطُّ ، وَلَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ إِلَّا مَسَّ مَاءً .
المصدر: صحيح ابن حبان (1445)
781 - وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَامَ الْعَشْرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ قَطُّ . وَرَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ ، فَقَالَ : عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأ…
3612 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة ، قالَت : ما رَأَيتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم خَرَج مِن الخَلاءِ إِلا استَنجَى بِالماءِ . فَقال : يَروِيهِ مَنصُورٌ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ أَبُو أَحمد الزُّبَيرِيُّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة . حَدَّثناهُ الحُسَينُ بن إِسماعِيل المَحامِلِيُّ ، قال : حَدَّثنا عَبد الله بن أَحمد ب…
16001 - [ ق ] حديث : ما رأيت رسول الله صلى الله صائما العشر قط . ق في الصوم (39: 3) عن أبي بكر، عن أبي الأحوص، عن منصور به. ز في رواية إبراهيم بن دينار: عن هناد بن السري بدل أبي بكر.
467 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صِيَامِ الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى تَرْكِهِ كَانَ إيَّاهُ وَعَلَى حَضٍّ مِنْهُ عَلَيْهِ . حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/32996
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة