تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ اسْتِحْبَابِ الْإِكْثَارِ مِنَ الدُّعَاءِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ إِذِ الدُّعَاءُ بَيْنَهُمَا لَا يُرَدُّ . 1700 1696 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضّ……صحيح ابن حبان · رقم 1700
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةبُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيُّ · ص 430 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافبريد بن أبي مريم مالك بن ربيعة السلولي البصري عن أنس · ص 100 246 - [ سي ] حديث : الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، فادعوا. (س) في اليوم والليلة عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه به.