--- title: 'حديث: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا | صحيح ابن حبان (1853)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/33794' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/33794' content_type: 'hadith' hadith_id: 33794 book_id: 10 book_slug: 'b-10' --- # حديث: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا | صحيح ابن حبان (1853) **طرف الحديث**: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا ## نص الحديث > ذِكْرُ كَرَاهِيَةِ رَفْعِ الصَّوْتِ لِلْمَأْمُومِ بِالْقِرَاءَةِ لِئَلَّا يُنَازِعَ الْإِمَامَ مَا يَقْرَؤُهُ . 1853 1849 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : نَعَمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي أَقُولُ : مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ ؟ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : اسْمُ ابْنِ أُكَيْمَةَ : عَمْرُو بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ ، وَهُمَا أَخَوَانِ : عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ ، فَأَمَّا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، فَهُوَ تَابِعِيٌّ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ الزُّهْرِيُّ ، وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ ، فَهُوَ مِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَرَوَى عَنْهُ مَالِكٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، وَهُمَا ثِقَتَانِ . **المصدر**: صحيح ابن حبان (1853) ## أحكام العلماء على الحديث - **عبد الحق الإشبيلي**: صححه بسكوته - **ابن القطان الفاسي**: صححه بسكوته - **ابن المواق**: صححه بسكوته - **أبو علي الطوسي كردوش**: صححه بسكوته - **ابن حزم**: رده بأمرين تفرد ابن أكيمة به وبأن ابن أكيمة أيضا مجهول - **الحميدي**: هذا الحديث فيه رجل مجهول لم يرو عنه غيره قط - **البيهقي**: تفرد به ابن أكيمة وهو مجهول - **ابن حبان**: صحيح - **النووي**: اتفقوا على ضعف هذا الحديث لأن ابن أكيمة مجهول - **أبو علي الطوسي كردوش**: حسن وقال هذه الزيادة من قول الزهري - **أبو داود السجستاني**: هذه الزيادة من قول الزهري - **محمد بن يحيى الذهلي**: هذه الزيادة من قول الزهري - **البخاري**: هذه الزيادة من قول الزهري - **الخطيب البغدادي**: هذه الزيادة من قول الزهري ## شروح وخدمات الحديث ### الإدراج — الفصل للوصل المدرج في النقل > 24 - حديث آخر : أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب –بأصبهان- أنا عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب ، نا أحمد بن مهدي بن رستم ، نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي عن مالك بن أنس -قراءة- عن ابن شهاب عن ابن أكمية الليثي عن أبي هريرة : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ، فقال : هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟ فقال رجل : نعم يا رسول الله ، فقال … ### الإدراج — الفصل للوصل المدرج في النقل > 24 - حديث آخر : أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب –بأصبهان- أنا عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب ، نا أحمد بن مهدي بن رستم ، نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي عن مالك بن أنس -قراءة- عن ابن شهاب عن ابن أكمية الليثي عن أبي هريرة : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ، فقال : هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟ فقال رجل : نعم يا رسول الله ، فقال … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - انْصَرف من صَلَاة جهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَل قَرَأَ معي أحد مِنْكُم ، فَقَالَ رجل : نعم يَا رَسُول الله ، فَقَالَ : مَا لي أنازع الْقُرْآن ؟ ! فَانْتَهَى النَّاس عَن الْقِرَاءَة فِيمَا يجْهر فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَئِمَّة : الشَّافِعِي وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي الْمسند… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - انْصَرف من صَلَاة جهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَل قَرَأَ معي أحد مِنْكُم ، فَقَالَ رجل : نعم يَا رَسُول الله ، فَقَالَ : مَا لي أنازع الْقُرْآن ؟ ! فَانْتَهَى النَّاس عَن الْقِرَاءَة فِيمَا يجْهر فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَئِمَّة : الشَّافِعِي وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي الْمسند… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - انْصَرف من صَلَاة جهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَل قَرَأَ معي أحد مِنْكُم ، فَقَالَ رجل : نعم يَا رَسُول الله ، فَقَالَ : مَا لي أنازع الْقُرْآن ؟ ! فَانْتَهَى النَّاس عَن الْقِرَاءَة فِيمَا يجْهر فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَئِمَّة : الشَّافِعِي وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي الْمسند… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - انْصَرف من صَلَاة جهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : هَل قَرَأَ معي أحد مِنْكُم ، فَقَالَ رجل : نعم يَا رَسُول الله ، فَقَالَ : مَا لي أنازع الْقُرْآن ؟ ! فَانْتَهَى النَّاس عَن الْقِرَاءَة فِيمَا يجْهر فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَئِمَّة : الشَّافِعِي وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي الْمسند… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 14264 - [ د ت س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال: هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟ الحديث . د في الصلاة (138: 1) عن القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة به. و (138: 2) عن مسدد وأحمد بن محمد المروزي ومحمد بن أحمد بن أبي خلف وعبد الله بن محمد الزهري وأبي الطاهر بن السرح، خمستهم عن سفيان، عن الزهري قال: سمعت ابن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال: سمعت أبا هريرة … ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ( ح 123 ) أَخبرنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ال… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ( ح 123 ) أَخبرنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ال… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-105441.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/33794 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة