الحَدِيث التَّاسِع أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا تمنعوا إِمَاء الله مَسَاجِد الله وليخرجن تفلات . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ كَذَلِك أَبُو دَاوُد من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة ، وَصَححهُ ابْن حبَان (وإسنادها) عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ ، والقطعة الأولَى (مِنْهُ) ثَابِتَة فِي الصَّحِيحَيْنِ من هَذَا الْوَجْه (أَيْضا) . وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث زيد بن خَالِد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - (أَيْضا) ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه (و) من حَدِيث (أبي عبيد فِي غَرِيبه عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر ، عَن مُحَمَّد) بن (عَمْرو) بن عَلْقَمَة ، عَن أبي سَلمَة مَرْفُوعا (وَرَوَاهَا أَيْضا الشَّافِعِي فِي السّنَن المأثورة الَّتِي رَوَاهَا عَنهُ الْمُزنِيّ ، وَأحمد فِي مُسْنده أَيْضا) . فَائِدَة : (تَفِلات) بِفَتْح التَّاء الْمُثَنَّاة وَكسر الْفَاء (أَي) غير عطرات ، أَي : تاركات للطيب ، أَرَادَ ليخرجن بِمَنْزِلَة التفلات و(هُن المنتنات) الرّيح .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع لَا تمنعوا إِمَاء الله مَسَاجِد الله وليخرجن تفلات · ص 46 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع لَا تمنعوا إِمَاء الله مَسَاجِد الله وليخرجن تفلات · ص 46 الحَدِيث التَّاسِع أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا تمنعوا إِمَاء الله مَسَاجِد الله وليخرجن تفلات . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ كَذَلِك أَبُو دَاوُد من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة ، وَصَححهُ ابْن حبَان (وإسنادها) عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ ، والقطعة الأولَى (مِنْهُ) ثَابِتَة فِي الصَّحِيحَيْنِ من هَذَا الْوَجْه (أَيْضا) . وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ، وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث زيد بن خَالِد - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - (أَيْضا) ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه (و) من حَدِيث (أبي عبيد فِي غَرِيبه عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر ، عَن مُحَمَّد) بن (عَمْرو) بن عَلْقَمَة ، عَن أبي سَلمَة مَرْفُوعا (وَرَوَاهَا أَيْضا الشَّافِعِي فِي السّنَن المأثورة الَّتِي رَوَاهَا عَنهُ الْمُزنِيّ ، وَأحمد فِي مُسْنده أَيْضا) . فَائِدَة : (تَفِلات) بِفَتْح التَّاء الْمُثَنَّاة وَكسر الْفَاء (أَي) غير عطرات ، أَي : تاركات للطيب ، أَرَادَ ليخرجن بِمَنْزِلَة التفلات و(هُن المنتنات) الرّيح .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 102