س1618 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعقُوب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : ما طَلَعَت شَمسٌ ولا غَرَبَت عَلَى يَومٍ أَفضَلُ مِن يَومِ الجُمُعَةِ ، وما مِن دابَةٍ إِلاّ يَفزَعُ لِيَومِ الجُمُعَةِ ما خَلا الثَّقَلَينِ ، ثُمّ ذَكَر فِي فَضلِ البُكُورِ إِلَى قَولِهِ : فَإِذا قَعَد الإِمامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ . فَقال : يَروِيهِ العَلاَءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ رَوحُ بن القاسِمِ ، وشُعبَةُ ، وعَمرُو بن أَبِي عَمرٍو مَولَى المُطَّلِبِ ، والدَّراوَردِيُّ ، ومُحَمد بن جَعفَرِ بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، ومُسلِمُ بن خالِدٍ ، وإِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ ، وأَبُو زُكَيرٍ يَحيَى بن مُحَمدِ بنِ قَيسٍ ، وعَبد الله ابنُ جَعفَرِ بنِ نَجِيحٍ المَدِنِيَّينِ ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وخالَفَهُم زَيد بن أَبِي أُنَيسَة ، وابن جُرَيجٍ ، رَوَياهُ عَنِ العَلاَءِ ، عَن إِسحاق أَبِي عَبدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم مُحَمد بن إِسحاق ، رَواهُ عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي فَضلِ البُكُورِ فَقَط ، والحَدِيثُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيرة ، ويُشبِهُ أَن يَكُون القَولاَنِ عَن أَبِي هُرَيرة صَحِيحَينِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ تَبَايُنِ النَّاسِ فِي الْأَجْرِ عِنْدَ رَوَاحِهِمْ إِلَى الْجُمُعَةِ 2779 2774 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُ……صحيح ابن حبان · رقم 2779
٤ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 24 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ · ص 284 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ · ص 285 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافروح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة · ص 227 14019 - [ س ] حديث : لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة ...... الحديث . وفيه: على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول (ك) س في الملائكة (في الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم به. (ك) ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.