طرف الحديث: أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ الْعَدَدِ الَّذِي بِهِ يَكُونُ عَوَامُّ أَعْمَارِ النَّاسِ 2985 2980 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ . قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : وَأَنَا مِنَ الْأَقَلِّ .
المصدر: صحيح ابن حبان (2985)
عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة 15037 - [ ت ق ] حديث : أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك . ت ق جميعا في الزهد (لا، بل ت في الدعوات 114، ق الزهد 27: 6) عن الحسن بن عرفة، عنه به. وقال ت: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . رواه ت أيضا (الزهد 23) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن محمد بن ربيعة. وتابعه أبو بكر بن أبي الدنيا، عن سليمان بن عمر،…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/36022
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة